Noviembre del 2009

CRONOLOGÍA DE OSCAR WILDE .

CRONOLOGÍA DE OSCAR WILDE . Un genio licencioso e incomprendido .

Por JIMM


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OSCAR WILDE ( 1854 - 1900 ) .

Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde
http://es.wikipedia.org/wiki/Oscar_Wilde
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1854.  Oscar Wilde nace en Dublín el 10 de Octubre .Su padre fue médico especializado en ojos y oidos ( de origen holandés ) , su madre luchadora irlandesa nacionalista y poetisa .

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Padres de Oscar Wilde . Su padre un prestigios  médico -especialista , Sir Williams Robert Wills Wilde y su madre , luchadora irlandesa y poetisa , Jane Francesca Elgee  (descendiente del independentista irlandés Maturín )  .



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Casa natal de Oscar Wilde en Dublín .



1864. Ingresa en la escuela privada Portora Royal School , continuando posteriormente sus estudios en el Trinity College .

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Portora Royal School .

1871. Comienza sus estudios en el Trinity College de Dulín .

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Entrada al Trinity College de Dublín .

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Biblioteca del Trinity College .

1873. Es premiado con una beca , para iniciar sus estudios universitarios .


1874. Ingresa en Oxford . Durante su estancia se afilia a la logia masónica , donde permanecería hasta 1878. ( En una ocasión causó sensación y la hilaridad de sus condiscípulos , al disfrazarse con plumas coloridas de pavo real ) .


         

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Oxford University .

1876.
Obtiene el primer puesto en Literatura Clásica .

1877. Inicia sus vacaciones viajando por Italia y Grecia .

1878. Gana un concurso de poesía , con su obra " Ravenna ", libro de poemas , recibiendo el premio Newdigate . Por sus costumbres exquisitas y extravagantes , recibió burlas , pero también fue admirado por su talento .


Ravenna .

1879. Viaja y se establece en Londres .
Se incorpora como profesor en la escuela Magdalena (Magdalen College) . por estas fechas escribiría " Vera" y contrajo la sífilis .

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 Magdalen College .

1881. Salta a la popularidad con la publicación de su libro
" Poems " . (Que será publicada por Bogue ) .


Poems de Oscar
Wilde

1882.Viaja a EEUU y Canadá, donde alcanzaría gran fama y notable reconocimiento , a pesar de las críticas  , actando como conferenciante.

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Oscar Wilde en New York .

1884. Se casa con Constance Lloyd , con la que tiene dos hijos
( Ciryl y Vyvyan ) . Tras el escándalo por el que fue condenado , su vida familir se quebraría , aunque nunca se divorciarian , debido a sentimientos y presiones de la familia de su mujer , sus hijos fueron obligados legalmente  a renunciar y  aprescindir de los apellidos paternos .

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Constance Lloyd y Ciryl .

1885. Nace su primer hijo Ciryl.

1886. Nace su hijo Vyvyan .

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Vyvyan Wilde

1887. Publica "El Fantasma de Canterville"y " El Declive de la Mentira " .

1888. Publica " El Príncipe Feliz ".

1889. En este año publicaría su primer ensayo en defensa de la homosexualidad

1890. Publica el famoso " Retrato de Dorian Grey ". En el
Lippincott's Magazine .




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1891. Conoce a Albert Douglas (" Bosie ") con quien inicia una relación amorosa . En este mismo año publica " El abanico de Lady Windermere "y también " Intenciones " .

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                             Sir Albert Douglas

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OSCAR WILDE & LORD ALFRED DOUGLAS .
Alfred tenía por entonces 21 años y Oscar Wilde 37 .

"Mi muchacho, Tu soneto es absolutamente delicioso, y es un portento que esos labios tuyos, rojos como pétalos de rosa, hayan sido hechos tanto para la música o el canto, como para la locura de los besos. Tu alma delgada y áurea camina entre la pasión y la poesía. Sé que Jacinto, al que Apolo tan locamente amó, fuiste tú en los días griegos".

( PRUEBAS DE AMOR :  Carta de Wilde a Bosie ) .

Esta relación no le traería a Wilde , más que la desgracia y la ruina . El padre de Bosie , John Douglas  , un aristócrata (Marqués de Queensberry ) , " un tipo violento y medio loco ", le dejó una nota en su club , acusándole de sodomía , Wilde , seguramente espoleado por su amigo-amante , quien insistentemente le tachaba de cobarde y que odiaba a su propio padre , hizo que Oscar prestara máxima atención a esta "ofensa"y demandó al marqués por difamación , el juez sentenció en contra de Wilde y declaró inocente en medio de ovaciones y aplausos al marqués , condenando a Oscar Wilde a dos años de trabajos forzados :" Es el peor caso que he tenido que juzgar en mi vida" , ( se quejaba el juez Wills , lamentándose de no haberle podido aplicar una pena mayor  ) . Todo ello por el único  delito de ser homosexual .



Lord John Sholto Douglas, 8º Marqués de Queensberry (1844-1900).
Curiósamente fue el que inventó las normas del Boxeo .


1892. Estreno de Lady Windermere's Fan en el St. James's Theatre . Se comienza a ensayar Salomé, escrita en francés, en junio de este mismo año, por Sarah Bernhaerdt para ser estrenada en el Palace Theatre, de Londres. Y es entonces cuando el Lord Chamberlain niega la licencia para su representación, por figurar personajes bíblicos en la obra.

1893.  Mantiene una relación  más que amistosa con Lord Douglas Alfred About , lo que le acarrearía a partir de ese momento , una vida desgraciada  . Perdería a su familia , a sus amigos , sus libros , propiedades , acabaría en prisión y al ser liberado , tendría que exiliarse a Francia , donde acabaría su dias , pobre y olvidado , hasta tendría que cambiarse su nombre para no se reconocido , por el de Sebastián Melmoth .

Oscar Wilde and Lord Alfred Douglas About 1893

Oscar Wilde and Lord Alfred Douglas About 1893

"Bosie metió a Wilde en un infierno, le gritaba, lo maltrataba, no lo dejaba trabajar, le absorbía todas las horas de su existencia, como era un exhibicionista, obligaba a Oscar a lucirlo delante de todo Londres, provocando el consiguiente y peligroso escándalo, y además le inducía a gastar en él y en prostitutos todo el dinero que no tenía: " recuerdo muy bien la dulzura de pedirle dinero a Oscar" explicó Bosie en sus memorias, "era una dulce humillación y un exquisito placer para los dos". " Era una relación enfermiza, aniquilante..."

1894. Escribe sus obras " La Esfinge " y sale su primera edición de " Salomé " en inglés . (Traducida al inglés por Lord Alfred Douglas, e ilustrada por Aubrey Beardseley ).

Portada de La esfinge.

Portada de Salome.
En su obra "Salomé ", se inspiró el compositor Richard Strauss , para componer su ópera del
mismo nombre .


1895. Ingresa en diferentes cárceles, finalizando en la cárcel de Reding , sufriendo la pena de prisión , condenado a  dos años de trabajos forzados por vida escandalosa ( comportamiento indecente y sodomía ) . La hipócrita sociedad inglesa victoriana , "terriblemente puritana y violenta en su homofobia ", no le perdonó su homosexualidad manifiesta. A pesar de esta circunstancia adversa y traumática , que destrozaría su matrimonio y su vida familiar , está  en estos  trágicos momentos de su vida , en la cima de su carrera literaria .
Aquí escribiría " De Profundis " y obras que muestran ya su madurez como escritor  , como :  " La importancia de llamarse Ernesto ",
" Un marido ideal " o " La balada de la cárcel de Reading .
(Una profunda  reflexión sobre las duras condiciones y la convivencia con otros presos en la cárcel ).





" DONDE HAY DOLOR HAY UN SUELO SAGRADO "
De Profundis

1896.
Se estrena Salomé en el Theatre de L'Oeuvre en París, el 11 de febrero, por Sarah Bernhardt.

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Theatre de L'Oeuvre en París .

Pero en este año muere su madre , llena de pena y amargura , al saber la condena de su amado hijo , del que se sentía tan orgullosa , por su arte y talento  :

"Te he hablado de tu madre con cierta amargura, y te pido encarecidamente que le dejes leer esta carta, más que nada por tu bien. Si para ella será doloroso leer tal acusación contra uno de sus hijos, hazle recordar que mi madre, que actualmente está a la altura intelectual de Elizabeth Barrett Browling, e históricamente a la de Madame Roland, murió, herida en lo más hondo de su corazón, porque el hijo, de cuyo genio y arte se había enorgullecido tanto, y al cual consideró siempre como un digno sucesor de un nombre distinguido, fue condenado a trabajos forzados por dos años ".
( De Profundis Lord Alfred Douglas )



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Sarah Bernhardt .

1897. El 19 de mayo , es liberado de la cárcel de Reading. Se marcha a Berneval ( Francia ) y escribe su primera carta al Daily Chronicle , que será publicada el 28 de Mayo .



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BALADA DE LA CÁRCEL DE READING:

I No vistió su chaqueta escarlata
porque el vino y la sangre ya son rojos,

y sangre y vino había en sus manos

cuando lo hallaron con la muerta,

la pobre que él amó

y a quien en su lecho asesinara.

Caminó entre los jueces

vistiendo el gris raído

con gorra en la cabeza

y paso alegre y leve.

Pero jamás vi a nadie que mirara el día

con igual ansiedad.

Jamás vi a nadie que mirara

con ojos tan ansiosos

la pequeña tienda azul

que los presos llaman cielo,
y a cada nube fugitiva
que cruzaba con velamen de plata.

Confinado en otros patios con otras almas
en pena me preguntaba
si había hecho algo grande
o algo insignificante,
cuando una voz me susurró al oído
«ese hombre va a la horca».

¡Cristo! Los muros de la prisión
de pronto parecían tambalearse
y sobre mi cabeza era el cielo
un casco de quemante acero.
Y aunque era yo un alma en pena,
mi pena sentir no podía.

Supe qué pensamiento perseguido
su paso apresuraba; supe por qué
miraba el día brillante
con ojos tan ansiosos.
Había matado aquello que él amaba
y tenía que morir.

OSCAR WILDE



1898. Muere su esposa. Abandona Berneval y marcha a París, donde vive bajo el nombre de Sebastián Melmoth. Se publica por primera vez La balada de la cárcel de Reading, que escribió durante su estancia en Berneval. Envía su segunda carta al Daily Chronicle, publicada el 24 de marzo.


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Berneval . Francia

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Estatua de Oscar Wilde  , del escultor Dannay Osborne
This Oscar Wilde tribute in Dublin's Merrion Square Park .




1900. En abril hace su último viaje a Italia donde recibe la bendición del Papa León XIII.

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S. S. LEON XIII . Recibe en el Vaticano
a Oscar Wilde , en su último viaje a Italia.



El 30 de noviembre muere en su residencia de París sólo y abandonado . ( De una otitis que se complicaría con una meningitis ) a los 46 años .


Cementerio de personalidades ilustres
Përe Lachaise de París .

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TUMBA DE OSCAR WILDE . En el cementerio de
personajes ilustres de París, pueden verse las huella
de muchos  labios marcados en la piedra por sus
devotos admiradores .
( Esta tumba fue costeada generosamnete por una
dmiradora del escritor ) . Es lugar de peregrinación
de curiosos y gays de todo
el mundo .

1905. Aparece por primera vez " De Profundis "incompleto .
La obra toma la forma de una larga y emocional epístola épica a su amante Alfred Douglas, hijo de los Marqueses de Queensberry, escrita en la prisión de Reading.

" Behind joy and laughter there may be a temperament, coarse, hard and callous. But behind sorrow there is always sorrow. Pain, unlike pleasure, wears no mask ".

" Detrás de la alegría y la risa, puede haber una naturaleza vulgar, dura e insensible. Pero detrás del sufrimiento, hay siempre sufrimiento. Al contrario que el placer, el dolor no lleva máscara " .

1908. Tiene lugar la primera edición de las Obras Completas de Oscar Wilde .

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1909. Vyvyan Holland-Wilde publica la parte de " De Profundis " , que había permanecido inédita hasta entonces . Su nieto Merlin Holland, ha editado y publicado muchos trabajos sobre su abuelo . Lo que de alguna manera pudo suponer una reconciliación moral y admiración y reconocimiento por la obra de su abuelo y una comprensión desde los nuevos tiempos , de la vida y de la conducta humana basada en respeto y en la  tolerancia  .

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Vyvyan Holland -Wilde

    http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/MerlinHolland_pub_pic_2.JPG/180px-MerlinHolland_pub_pic_2.JPG
MERLIN HOLLAND .
Nieto de Oscar Wilde .



REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS :

1- http://es.wikipedia.org/wiki/Oscar_Wilde
OSCAR WILDE .

2- http://www.ociototal.com/recopila2/r_news/oscar_wilde2.html
OSCAR WILDE : EL ARTE POR EL ARTE .

3- http://www.elaleph.com/libro/Poemas-en-prosa-de-Oscar-Wilde/723638/
ACERCA DE OSCAR WILDE

5- http://www.almargen.com.ar/sitio/seccion/literatura/wilde/
PECADOS DE UN IRLANDÉS EN LONDRES .VIVIANA  O'CONNELL .

6- http://wapedia.mobi/es/Oscar_Wilde
OSCAR WILDE .

7-http://lisis.wordpress.com/2008/06/20/de-profundis-oscar-wilde/
DE PROFUNDIS : Oscar Wilde .

8-http://mipetaquita.blogspot.com/2009/08/amores-que-hicieron-historia.html
AMORES QUE HICIERON HISTORIA . OSCAR  WILDE & ALFRED DOUGLAS . Publicado por Norma en fuente Revista Viva.

9-http://lasvacaspastansobrelahojaenblanco.blogspot.com/2009/10/victor-e-frankl-y-la-literatura-de.html

VÍCTOR E. FRANKL Y LA LITERATURA DE OSCAR WILDE . Héctor Leonel Reyes .


http://blog.laprovincia.es/francisco_pomares/files/2008/11/peor013-oscar-wilde_edited.jpg

Mi homenaje a OSCAR WILDE .

Artículo realizado  Por :  José Ignacio Martínez Martín .
( JIMM )

A PROPÓSITO DE LA MUERTE DE OSCAR WILDE .



A propósito de la muerte de OSCAR WILDE
30-Noviembre de 1900

http://www.myoops.org/twocw/mit/NR/rdonlyres/Global/C/CCBB4CFA-D125-4D4C-A242-7E3DC0F62C00/0/chp_oscar_wilde.jpg

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9c/Oscar_Wilde_portrait.jpg
OSCAR WILDE . ( 1854 -1900 ).
http://es.wikipedia.org/wiki/Oscar_Wilde


Tal dia como hoy , fallecía en París el dramaturgo Oscar Wilde , sólo , como casi todos los genios .
Homosexual , aunque tuvo mujer e hijos ,

Archivo:Cyrilwilde.jpg
CONSTANCE Y CIRYL .Esposa e
hijo deOscar Wilde .

puntilloso y de gran ingenio en la época victoriana , fue condenado y desprestigiado por la mojigata sociedad y justicia británica por cometer actos indecentes graves . ( Por ello fue acusado a dos años de trabajos forzados ) . Describiendo posteriormente sus experiencias carcelarias en su obra .
Desengañado de la hipócrita sociedad inglesa , arruinado económicamente y moralmente , 
 abandonado y repudiado por su familia y obligado a renunciar a la patria potestad de sus hijos , se marcho a París , donde permanecería hasta su muerte , convertido al catolicismo .
Si polémica fue su vida , polémico fue depués de su muerte .
Actualmente hay una vidriera a él dedicada en la abadía de Westminster , ya que su cuerpo fue enterrado en un cementerio praisino público primero y posteriormente en  el cementerio de celebridades de París , gracias a la acción generosa de una admiradora , que le financió su tumba . La tumba fue decorada con dos ángeles que ostentaban sus atributos genitales , pero ello suscitó un gran escándalo por atentar a las normas del buen decoro y fue obligado el escultor a tapar los órganos sexuales angelicales con una pudorosa hoja de parra . Pero algún tiempo después , una irascible mujer , que no le debió parecer suficiente está medida , la emprendió a golpes con las estatuas y destrozo la hoja que hacía de paño de pureza y castró definitivamente a los ángeles que  decoraban la tumba de Wilde.



SEMANA SANTA EN SEVILLA - II

Por IGNACIOAL - 28 de Noviembre, 2009, 10:30, Categoría: SEMANA SANTA EN SEVILLA .

ARTE Y ENSAYO SOCIALISTA .

Por IGNACIOAL - 26 de Noviembre, 2009, 8:13, Categoría: C R Í T I C A .

ARTE Y ENSAYO SOCIALISTA
¿Respetando la ideología religiosa de los cristianos-católicos ? ...

Arte y ensayo

Por : FERNANDO DÍAZ VILLANUEVA  . Periodista y Presentador de Documentalia .



anunciacion2.jpgVaya por delante que no voy a misa, que no soy persona religiosa y que, por no estar, no estoy siquiera bautizado. A algunos esto que voy a mostrar a continuación les parecerá el no va más de la transgresión, el súmmum de la modernez y la quintaesencia del artista irreverente comprometido con su tiempo. A mi, sin embargo, que soy un simple aficionado a la fotografía, lo que me parece es una falta de respeto y una macarrada ordinaria cuyo origen probablemente se encuentre en un trauma infantil no debidamente superado. Vamos, que no me gusta, y no porque me ofenda, que no lo hace en absoluto, sino porque este tipo de rabietas con la religión son tan gratuitas como pueriles. Creo que en estos trabajos se compensa la falta de talento con mucha casquería. Se hace llamar J.A.M Montoya y, según he leído, no vive de su habilidad con la cámara de fotos sino de la habilidad que tiene para llevarse bien con ciertos políticos sacamantecas de la Junta de Extremadura. Era de prever.

Algunas escenas del nuevo testamento:

La Anunciación
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La Crucifixión
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La Piedad
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y la más repugnante de todas titulada "Dejad que los niños se acerquen a mi"
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Una mirada lasciva con indicación de que el supuesto niño se acerque .

Una apología de la pederastia . Un delito filmado fotográficamente .

El "artista" de tan excelsos capolavori es el barbas este.
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Becado en Artes Plásticas por la Consejería de Cultura de la Junta de Extremadura .

Sospecho, no sé porque, que fue uno de los que se indignó cuando vio las caricaturas de Mahoma.( En los versículos satánicos ) .

http://www.diazvillanueva.com/2007/03/arte_y_ensayo.html
VER COMENTARIOS Y OPINIONES .

Esta vez no se critica a la jerarquía eclesiástica , se va más allá y se atenta contra el núcleo fundamental de la religión católica , pretendiendo hacer arte innovador y progresista , trasgrediendo el respeto que se debe a los millones de cristianos-católicos de todo el mundo , con fotografias pornográficas y delictivas de manera absolutamente impune . Esto es arte y merece respeto , no cierran la página , editan , financian y subvencionan la obra y no pasa nada .
Me parece una vergüenza . La única respuesta lógica a esta ofensa , sería una querella judicial contra este "artista" y contra la Junta de Extremadura , que la ha financiado y publicado, vaya respeto democrático y talante hacia la religión católica  el cristianismo y sus seguidores .
El autor es tan cobrade  que no se atreve a hacer algo parecido con el Islam . ( Sabe que sería condenado , perseguido y probablemente asesinado ) .
Viva una vez más la Democracia .

UN CIENTÍFICO ITALIANO NIEGA LA AUTENTICIDAD DE LA SÁBANA SANTA .

Por IGNACIOAL - 25 de Noviembre, 2009, 19:58, Categoría: LA SÁBANA SANTA DE TURÍN . TODO SOBRE LA RELIQUIA .

Un científico italinao reproduce la Sábana Santa de Turín con técnicas medievales y niega su autenticidad

Publicado por JM. Palfer el 13 de octubre de 2009 11:38

Luigi Garlaschelli, un científico italiano, afirma haber reproducido con técnicas medievales la Sábana Santa de Turín, y concluye como consecuencia lógica que se trata de un falso sudario de Jesús.

LUIGI GARLASCHELLI

Investigador italiano reproduce experimento que defiende la falsedad de la Sábana Santa

Este investigador, esceptico convencido, busca explicaciones a los misterios religiosos

Este investigador, escéptico convencido, busca explicaciones a los misterios religiosos



http://escuadrondelaverdad.files.wordpress.com/2009/10/santa2.jpg

http://escuadrondelaverdad.wordpress.com/2009/10/06/un-cientifico-italiano-demuestra-que-la-sabana-santa-de-turin-es-falsa/

El científico italiano Luigi Garlaschelli ha reproducido en pocos días la Sábana Santa de Turín (norte de Italia), lo que demostraría que la pieza original no es más que una falsificación realizada en el año 1300.

“Finalmente hemos conseguido demostrar que era factible (reproducir la sábana) con los instrumentos de la época”, según declaró hoy Garlaschelli, que enseña Química en la Universidad de Pavía (norte de Italia).

El experto ha reproducido la sábana original con los materiales y elementos de que se disponía en el año 1300. Según sus explicaciones, esto demostraría que la Sábana Santa podría perfectamente haber sido confeccionada en esa fecha y que se trataría, por tanto, de una falsificación.

Fuente: El Economista

La Sábana Santa que se guarda en Turín es una falsificación realizada en la Edad Media, según la tesis del profesor italiano Luigi Garlaschelli, quien, por primera vez en la historia, reprodujo una copia del Santo Sudario con materiales y técnicas disponibles en el año 1300.

 

El objetivo del profesor al realizar este experimento era demostrar que el Santo Sudario es falso, que podría haber sido realizado por un artista medieval, y, para sostener su tesis el científico ha hecho las pruebas sólo con las técnicas de la época medieval hasta lograr la copia del lienzo. "Hemos demostrado que pudo haber sido creado utilizado materiales y procedimientos disponibles en la época", dijo Garlaschelli, que agregó que es probable que la imagen del manto sea obra de un artista medieval.

 

Para su experimento, el científico siguió el método sugerido por el estudioso estadounidense Joe Nickell en 1938. Finalmente, el equipo de Garlaschelli reprodujo la imagen usando ocre rojo y envejeciendo después el pigmento al calentar el lino en un horno.

 

El científico, que es docente de Química orgánica en la Universidad de Pavía, expondrá su experimento durante el convenio de celebración de los 20 años de vida del Comité Italiano que certifica los supuestos fenómenos paranormales (CICAP), que tendrá lugar en Abano Terme, norte de Italia, del 9 al 11 de octubre.

 

La copia de la sábana de lino, cuyo original está conservado en la Catedral de Turín y en la que están impresos en negativo los signos de un cuerpo que fue crucificado y que tendría coincidencias con el de Jesucristo, fue realizada por el científico en tan solo una semana, aunque los experimentos previos hasta descubrir el método exacto utilizado necesitaron meses de pruebas e investigación. Fue ejecutado en la Universidad de Pavía y en el laboratorio de Garlaschelli.

 

Según Garlaschelli, las razones de la escasa posibilidad de la originalidad de la Sábana Santa son varias: "Una textura no usada en el primer siglo; la manera en la que se cubrió el cadáver, contraria a las costumbres judías del tiempo; el rendimiento artístico del pelo, de los miembros y de las coladuras de la sangre".

 

"Se tienen que tomar en consideración también la falta de las deformaciones geométricas, que nos esperaríamos de una huella dejada por un cuerpo humano envuelto sobre un sábana, y sobre todo el hecho que el Santo Sudario apareció en Francia sólo hacia el 1357", añadió el profesor.

 

La financiación para sostener el experimento ha salido del mismo CICAP y de la Unión de los Ateos Agnósticos Racionalistas (UAAR) y costó "algunos millares de euros", ha declarado el científico sin querer especificar la cantidad exacta.

 

UNA IMPORTANTE RELIQUIA CATÓLICA

 

El manto de lino con la supuesta imagen de Jesús se guarda en la Catedral de Turín. La famosa reliquia católica, que se conserva en la catedral de Turín, muestra la imagen de un hombre con barba, con signos de haber sido crucificado y con lo que podrían ser hilillos de sangre manando de las heridas en sus muñecas y pies. La reliquia sólo se exhibe ante los fieles en contadas ocasiones, la última fue en 2000.

 

El manto de lino que supuestamente cubrió a Jesús ha estado rodeado de misterio desde que fue hallada en Francia en el año 1357. La preciada sábana pasó por diversas pruebas, dos de ellas con el carbono catorce (en 1979 y en 1988) que sugirieron que la tela era del siglo XI o XII.

 

Sin embargo, las dudas sobre la manera en que el lino había quedado impreso no habían logrado despejarse haciendo dudar de la datación del carbono catorce.

 

Aunque el responsable de este último estudio afirma que su experimento es la prueba de que el Santo Sudario es una falsificación medieval, se declara preparado para que sus hallazgos sean rechazados por los que devotos de la sábana. "Si no quieren creer en las pruebas con carbono catorce realizadas por algunos de los mejores laboratorios del mundo, seguramente no van a creerme a mi", dijo Garlaschelli.

 

LA RESPUESTA CATÓLICA

 http://www.comunicacion.amc.edu.mx/comunicacion/noticias/images/cyd-230307-lorozco-01-g.jpg

Luis Adolfo Orozco, investigador de la Universidad de Maryland al ingresar a la Academia Mexicana de Ciencias, como miembro correspondiente.

El presidente del Centro Mexicano de Sindonología, Adolfo Orozco, consideró que el anuncio hecho en Italia sobre la elaboración de una réplica exacta de la Sábana Santa de Turín no es más que "un truco para atacar a la Síndone" y explicó varios detalles que a su juicio desbaratan el éxito del experimento.

 

Su opinión es que "la imagen de la Sábana no es por contacto. Esto lo probaron los científicos en 1978. Hay partes de la tela que tienen imagen y no estuvieron en contacto con el cuerpo".

 

También agrega que "los médicos demostraron que los coágulos no fueron ´sembrados´ son clínica y patológicamente correctos con detalles que eran desconocidos en el siglo XIII" y considera "ridículo pretender reproducir también las quemaduras del incendio de 1532 y las marcas de agua, que no tienen nada que ver con la imagen original".

 

"Viendo sus imágenes es claro que se parecen, pero no tienen las propiedades tridimensionales" características de la Sábana.

 

"Todo es un truco más para atacar a la Síndone. ¿Por qué no menciona la tridimensionalidad? Porque no la puede reproducir con sus métodos y como siempre la noticia está manipulada. Debían haber dicho: Un científico italiano pretende haber reproducido la síndone", agrega.

 

(Redacción/ACPress).

http://www.digital24horas.com/mm/articulo.jsp?cat=religion&menu=portada&new=347691

EL QUINTO EVANGELIO . LA SÁBANA SANTA . EL SEPULCRO VACÍO .

Por IGNACIOAL - 25 de Noviembre, 2009, 19:27, Categoría: LA SÁBANA SANTA DE TURÍN . TODO SOBRE LA RELIQUIA .

El Quinto Evangelio.

La Sábana Santa. El Sepulcro Vacío

¿Por qué buscáis entre los muertos a aquel que está VIVO?

El Sepulcro está vacío……

POR : F. MUÑOZ .

http://fmunozj.spaces.live.com/blog/cns!35CB216D372E97AD!14822.entry

He besado tus llagas y he acariciado tu rostro magnífico, pareces plácidamente dormido e incluso en tu faz se observa una expresión de turbadora felicidad. El Cristo según la Sabana Santa

Señor, por tus heridas soy salvo con tu sufrimiento me has dado una nueva oportunidad…Si Tú te has levantado y has vencido a la Hermana no Amada. Yo también puedo.

El Amor ha de vencer al final, el poder de las Sombras no será eterno

Estoy en Notre Dame de Jerusalén. La Providencia se empeña en mandarme señales y esta es una de ellas….

En la Puerta de Jaffa en Jerusalén, a la sombra del Palacio de Herodes, hay una tiendecita franciscana. Siempre suelo comprar aquí música para el alma. He querido hacer tiempo antes de empezar a deambular por las callejas estrechas de esta ciudad eterna pero hoy el Destino me tenía reservada una sorpresa.

"¿Te interesa la Sabana Santa?" me preguntó mi amigo Jean mientras metía los cd en una bolsita.

¿Qué si me interesa? precisamente es la piedra con la que tropecé en el Camino. Es la bofetada en el rostro que la Luz me propinó para que me diera cuenta de lo evidente…. La Sábana Santa, estudiándola llegué a la conclusión de que verdaderamente hubo alguien "muy especial" hace 2000 años. Hoy me he hecho un especialista en reliquias de Cristo y en Historia Antigua precisamente porque me tropecé con un enigma inquietante que no se ha podido resolver todavía.

Hoy persigo tu rostro y tus llagas porque un día las vislumbre entre las sombras de una tela vieja y marchita que te cubrió antaño.

"Pues entonces tienes suerte. En Notre Dame hay una exposición magnífica sobre la Sindone".

Los agujeros de los clavos...y los latigazos Solamente tengo que cruzar la calle y ya estoy en Notre Dame. Allí todo son problemas. "La exposición sólo se visita con cita previa concertada" me dice la recepcionista. "Señorita, vengo de España, no tenía la menor idea de que hubiera una exposición de este tipo, ni tampoco de que hubiera que pedir hora. ¿Cree ud. que podría verla?-Intento poner mi mirada más seductora, al fin y al cabo es una mujer, seguro que me funciona, como siempre. "No se", me responde, "siéntese un poquito y preguntaré".

Me siento a esperar con una sonrisa en la cara. Se de que va esto. En la vida, nos ponen pequeñas trabas para que desistamos de nuestro objetivo. El buscador del Camino ha de perseverar y llamar varias veces a las puertas, sin desanimarse ante la adversidad, que siempre es transitoria.

Aparece un cura que me pregunta quien soy y de dónde vengo. Este hombre es el Padre Sergio Cordova y es mexicano. Dos monjitas también se unen a la expedición.

En 1898 un fotógrafo llamado Secondo Pia tomó en la Catedral de Turín unas instantáneas de un lienzo que según la tradición era la mortaja de Jesús de Nazareth. Para su sorpresa, al ir a revelarlas descubrió que los negativos eran positivos fotográficos, es decir que la Sabana Santa es un perfecto negativo fotográfico. Detalles muy sutiles quedaban revelados al positivizar este negativo…esto ya de por si, es un hecho extraordinario, una cualidad que sólo la Sábana Santa posee.Los pies atravesados del Cristo

Hasta ese momento se aceptaba que la Sindone tenía que ver con Cristo, pero un estudio científico liderado por el Sr. Tite en 1988, data la Sabana en la Edad Media…es decir, según ellos era falsa.

Posteriormente se demostró que estos "científicos" se habían puesto de antemano de acuerdo, para datarla como falsa. He incluso que la prueba que utilizaron "Carbono 14" no sirve para datar objetos que han estado sometidos a fuentes extremas de calor (la Sábana ha sufrido varios intentos de destrucción por fuego, el último muy reciente…el Enemigo no quiere que este Rostro siga mandando el mensaje), además la tela está contaminada por hongos y numerosos objetos "externos" que se han ido adhiriendo a la Sabana a través de su historia.

Así era la Tumba del Cristo En este lienzo está plasmada con infinita precisión y crudeza la tortura inhumana a la que un hombre fue sometido. La nariz aplastada por un mazazo. En la cabeza un capacete de espinas ha roto minúsculos vasos y ensangrentado el rostro. Las manos y pies atravesados por clavos, pero por un sitio muy específico, situado en las muñecas. El espacio de Destot.

http://webs.ono.com/sindone/psab271.gif

Dibujo anatómico que muestra el carpo

y el Espacio de Destot .


Todas las imágenes tradicionales de Cristo muestran las manos atravesadas por las palmas, un cadáver no se mantiene colgado por clavos que atraviesen las palmas, la carne se desgarraría y el miembro se desprendería de la cruz. Soóo un clavo atravesando el espacio de Destot ( del carpo -muñeca) es capaz de aguantar el peso del crucificado. Hay Sangre venosa y arterial, derramada en vida y después de muerto (en la edad media se desconocía la diferencia). El grupo sanguíneo es AB- muy infrecuente en Europa, pero muy común entre los pueblos semíticos…y Cristo era semita.

Se ha descubierto polen de plantas ya extintas, plantas que sólo existieron en el entorno de Jerusalén. ¿Qué falsificador podría hacer esto?

La imagen no está pintada. Según científicos de la NASA que fueron a Turín a analizarla, el proceso de formación fue el siguiente. "El cuerpo de este Hombre muerto, yacía en la tumba con la Sabana amortajandole. De pronto el cuerpo Muerto se puso a LEVITAR y de su interior surgió una energía que carbonizó las primeras fibrillas de la Sábana. El cuerpo desapareció instantáneamente".

Y yo me pregunto ¿Qué muerto es capaz de hacer todos estos prodigios?

La imagen a parte de ser un negativo fotográfico es TRIDIMENSIONAL. Ninguna foto tiene esta capacidad. Sobre los ojos del cadáver, dos leptones. Monedas romanas del tiempo de Cristo y que cumplían la función de mantener los ojos cerrados.

En fin, podría dar muchos más detalles…pero os voy a dejar que andéis este camino vosotros solos. Unicamente os diré un par de cosas más...en la Sábana está impreso el nombre del Resucitado y también la prueba evidente de que esa persona muerta era célibe. Imposible entonces tener hijos con María Magdalena, ¿no?. Explica esto Dan Brown...si es que puedes.

Me quedo ensimismado frente a la estatua que un renombrado escultor italiano ha creado siguiendoExposicon Sabana Santa en Jerusalen 11 los parámetros de la Sábana. Y que está aquí en Notre Dame de Jerusalén. Ante mi el Hijo del Hombre, El Cristo. Ya no me hace falta usar la imaginación. Aquí lo tengo, perfecto en toda su Paz. He perseguido esta estatua por medio mundo. Siempre que he llegado a los sitios, la habían trasladado a un lugar distinto…y de repente me estaba esperando aquí en Jerusalén…gracias Señor por este guiño maravilloso

Para Saber más:

"Así Murió Jesús"

Dr. Constancio Cabezón Martín

Editorial Edicel C.B.C.

DSC02893_415.JPG
CONSTANCIO CABEZÓN MARTÍN ( en el centro ) .
Sacerdote franciscano y médico especialista en Cardiología y Medicina Interna que actualmente presta sus servicios sacerdotales en el Santuario de Nª. Sª de Regla en la vecina localidad de Chipiona. Confeencia en el Ateneo de Sanlúcar de Barrameda sobre : " La Sábana Santa de Turín"

Constancio es cardiólogo y franciscano. Actualmente reside en el Monasterio de Regla en Chipiona (Cádiz). Constancio es uno de mis mejores amigos, al cual admiro y quiero muchísimo. Es un renombrado Historiador y Arqueólogo. Siempre dispuesto a firmar su libro y a charlar sobre el Cristo con cualquiera que se acerque al Santuario de Regla y pregunte por él. Si vais, dadle por favor un abrazo muy fuerte de mi parte.


LA SÁBANA SANTA DE TURÍN / CARLOS MORENO LEBRÓN .

Por IGNACIOAL - 25 de Noviembre, 2009, 19:07, Categoría: LA SÁBANA SANTA DE TURÍN . TODO SOBRE LA RELIQUIA .

La Sábana Santa de Turín

Por : Carlos Moreno Lebrón.

http://www.monografias.com/trabajos/sabanasanta/sabanasanta.shtml


http://www.todotube.es/imagenes/sabanasanta.jpg


http://parroquiaicm.files.wordpress.com/2009/02/sabanasanta_01.jpg

El estado actual de las investigaciones y descubrimientos en torno a la Sábana Santa de Turín es bastante más complejo de lo que algunos pretenden hacernos creer. Para algunos medios de "información" parece que todo lo que se sabe de la Santa Síndone empieza y acaba en la rueda de prensa del 13 de Octubre de 1988, en la que el Cardenal Ballestrero hizo público el resultado de la datación por el método del Carbono 14. Los titulares de algunas publicaciones de aquellos días (y la propia TVE) llegaron a decir que la Santa Sede reconocía oficialmente que la Síndone era una falsificación medieval. Bastaría repasar la declaración oficial efectuada por el, entonces, Obispo de Turín para ver que tal cosa no puede deducirse de sus palabras. Es más, posteriormente (el 28 de Abril de 1989) S.S. Juan Pablo II en una rueda de prensa improvisada a bordo del avión en su viaje a Madagascar rechazó que la Síndone pueda considerarse como un simple icono: "La Iglesia nunca se ha pronunciado en este sentido. Siempre ha dejado la cuestión abierta a todos aquellos que quieran demostrar su autenticidad. Yo creo que es una reliquia."Consecuentemente con esta posición, se han organizado dos ostensiones (exposiciones públicas) de la Sábana Santa en fechas próximas; del 18 de Abril al 31 de Mayo de 1998 y del 29 de Abril al 11 de Junio del año 2000. La anterior ostensión, que coincidió casualmente con el último cónclave, fue realizada en 1978 y reunió a más de 3.000.000 de personas en la Catedral de Turín en cuarenta y dos días. No hay, por tanto, cambio alguno respecto a la posición tradicional de la Iglesia. Nunca se ha pedido a los católicos que piensen de una determinada manera en este tema, que no es dogma de fe, ahora tampoco. Sin embargo, para opinar es necesario conocer lo que la ciencia ha venido diciéndonos en los últimos tiempos sobre la Síndone de Turín. Todo ello sigue siendo verdad.

LA FOTOGRAFÍA

El primer descubrimiento cabe atribuirlo, sin duda, al abogado italiano Secondo Pía. Su contribución fue muy simple desde el punto de vista material, pero resultó revolucionaria. Pía se limitó a realizar, en 1898, la primera fotografía de la Síndone.

Al examinar la placa que contenía el negativo fotográfico quedó desconcertado: La inversión del claroscuro, que ordinariamente se produce en la placa fotográfica, servía en este caso para mostrar el verdadero carácter de la figura (que aparecía extraña y borrosa cuando se contemplaba la Sábana al natural). Para que pudiera verse la imagen que aparecía en la placa que sostenía en las manos era necesario que en la tela se hubiera "estampado" la figura del crucificado con el claroscuro al reves, pues en el negativo fotográfico aparecía el positivo óptico de la impronta.

Se podían apreciar ahora todos los detalles; por fin era una imagen comprensible. Este fenómeno se da siempre que se fotografía la Síndone, y parece innecesario recalcar que no existe antecedente alguno comparable con este caso. No se conoce en la Historia de la iconografía, anterior al siglo veinte, de ningún artista que realizara su obra invirtiendo el claroscuro. El propio sentido de la negatividad de una imagen es contemporáneo a la aparición de la fotografia (e inconcebible para un artista medieval). ¿Qué sentido tendría en el siglo XIII realizar algo así, teniendo en cuenta que los contemporáneos no lo entenderían?. ¿Quién sería capaz de hacer algo semejante, dado el ínfimo desarrollo del realismo anatómico en la iconografía medieval?

LA MEDICINA TAMBIÉN SE INTERESA POR LA SÍNDONE

El descubrimiento de Pía suponía un gran hallazgo para la medicina, porque la imagen que aparece en el negativo fotográfico permitía un estudio minucioso de las diferentes heridas que se aprecian en el cuerpo del "Hombre de la Síndone".

El primer cirujano que comprobó la absoluta exactitud anatómica de esas heridas fue el Profesor de Anatomía Comparada de la Sorbona Yves Delage (de la Academia de Ciencias de París) un convencido agnóstico. Para él no existía la menor duda de que sólo un hombre que hubiera padecido los tormentos físicos de Jesús podría haber dejado tales huellas.

Son ya una multitud los médicos que, a lo largo de este siglo, ha corroborado estas afirmaciones: desde los pioneros como Pierre Barbet (cirujano del Hospital de S. José de París), o Giovanni Judica Cordiglia (profesor de Medicina Legal de la universidad de Milán), hasta los más próximos a nosotros, -que han podido comprobar sobre la propia tela sus afirmaciones- como el Dr. Robert Bucklin (medico forense, patólogo del Hospital de Los Angeles, California), el Dr. Rudolf W. Hynek (de la Academia de medicina de Praga) o el Dr. Pier Luigi Baima Bollone (profesor de Medicina Legal de la Universidad de Turín) todos coinciden.

Un resumen somerísimo de las contundentes aseveraciones de todos ellos, partiría de considerar que las heridas son anatómicamente perfectas, pero más importante sería constatar que contienen una gran cantidad de detalles desconocidos en la Edad Media, por ejemplo el halo de suero alrededor de las manchas de sangre -no visible a simple vista- salpicaduras y sinuosidades de los regueros sanguíneos, el hinchazón del abdomen -típico de la asfixia- etc...

Algunos aspectos de la imagen describen al ajusticiado con peculiaridades en clara contradicción con las representaciones de Cristo corrientes en la Edad Media. La ciencia moderna reconoce hoy que tales características son un signo de autenticidad porque muestran detalles -en los que no había reparado nadie- perfectamente ajustados a la realidad de la muerte del Crucificado (corona de espinas en forma de casco, clavos de las manos en el carpo - único punto en el que se podría sostener el crucificado en la cruz- y no en las palmas, lanzada en el costado derecho y no en el izquierdo...). Hechos como el de representar a Cristo completamente desnudo incluso hubiera supuesto un escándalo. Son muchas las lesiones que aparecen reflejadas con plena exactitud.

Citaremos algunas para que se constate hasta qué punto se da la pormenorización en todos los detalles:

*El cartílago de la nariz aparece roto y desviado a la derecha. Podría deberse a una caída, pues se han encontrado restos microscópicos de tierra de las mismas características físicas que la de Jerusalén en este lugar, en la rodilla izquierda y las plantas de los pies.

*Bajo la región cigomática o malar derecha aparece una gran contusión. Los especialistas lo consideran el efecto que produciría un bastonazo propinado por un palo corto y redondo de 4-5 centímetros de diámetro.

*En el resto de la cara aparecen diversas escoriaciones especialmente en la mejilla derecha y la región frontal.

*Sobre las arcadas supra orbitarias hay llagas contusas iguales a las que producirían puñetazos o palos. El arco ciliar derecho está tumefacto, hinchado. Las marcas sangrantes de la corona de espinas muestran más de 50 orificios. Los más importantes se corresponden exactamente con venas y arterias reales. (Piénsese que en la Edad Media se desconocía la circulación de la sangre, por ejemplo).

*A lo largo de todo el cuerpo pueden verse marcas idénticas a las que dejaría el instrumento que utilizaban los romanos para flagelar a un reo: el Flagrum taxillatum (objeto que no se usaba en la edad media y que se conoce en nuestros días por haber sido encontrado en escavaciones arqueológicas). El profesor Bollone ha podido contar más de 600 contusiones y heridas en todo el cuerpo y se cuentan las marcas de los azotes en unos 120. (Al estilo romano, pues los judíos no daban más de 40).

*La herida del costado tiene una forma elíptica del mismo diámetro que una lanza romana: 4.4 cm x 1.4 cm. (el hecho de estar en el costado derecho se explicaría por la práctica romana de dar este golpe a un enemigo que protege su corazón con el escudo que lleva en la izquierda).

El Dr. Judica Cordiglia ha demostrado que todas las heridas fueron producidas en vida del sujeto excepto la del costado que se infirió post mortem. Sobre el grupo étnico al que podría pertenecer el hombre de la Síndone, hay coincidencia entre los antropólogos. Por ejemplo T. Dale Stewart, del Museo Smithsoniano de Ciencias Naturales, afirma que los rasgos faciales son "los propios del grupo racial judío o semítico". Sería interminable referirse a todo lo que se sabe desde el punto de vista anatómico sobre "el Hombre de la Sábana Santa", baste con decir que estamos ante la única imagen que se ajusta 100% a lo que la Medicina legal considera que fue la muerte de Cristo.

Cerraremos este capítulo con 2 preguntas: ¿Pudo un falsificador medieval ser capaz de tener todos los conocimientos sobre fisiología, anatomía, física, etc, etc... que se requieren para hacer algo semejante? y, ademas, ¿cómo lo hizo?... porque eso también está por ver...

LA PALINOLOGÍA TIENE ALGO QUE DECIR

En 1973 se produjo un nuevo descubrimiento: en este caso fue realizado por el Profesor Max Frei, Criminólogo suizo, botánico, palinólogo, Director del gabinete científico de la Policía de Zurich y perito de la Interpol. Max Frei recibió el encargo de autentificar las fotografías que una comisión científica, nombrada en 1969 por el Cardenal Pellegrino, había tomado. Al examinar detenidamente la tela notó la presencia de esporas de polen en la superficie del lienzo y obtuvo permiso para recoger unas cuantas muestras. Logró identificar en esta ocasión 49 especies diferentes de esporas, que fotografió, catalogó y conservó. Resultaron ser procedentes de plantas exclusivas de Palestina o Turquía (estepas del sur o área de Estambul) nada menos que 33. Las dos terceras partes de las muestras procedían de zonas ajenas a Europa, continente del que no ha salido el Lienzo desde el S. XIV.

Antes de dar un dictamen definitivo sobre los lugares en los que, según la Palinología, debería haber estado la Síndone, para quedar "contaminada" de tal modo, se dedicó a visitar las zonas en las que las investigaciones históricas colocaban anteriores estancias del Lienzo. Pudo comprobar in situ la perfecta correspondencia de especies. Logrando identificar 59 especies en total. La muerte le sorprendió antes de concluir el trabajo y publicar sus resultados definitivos, no obstante su estudio es altamente indicativo.

¿Cabe dentro de la lógica pensar en un falsificador que se tomara la molestia de "pasear" el Lienzo por aquellas tierras, a fin de dejar en él los testigos de su paso por Oriente, ...cientos de años antes de que se inventara el microscopio (indispensable para reconocer el polen)? ¿Quién se preocuparía de cuidar semejante detalle y cometería el inmenso error de utilizar un lienzo nuevo, de la época de la falsificación? Piénsese que desde principios del S. XIV, está plenamente documentada la estancia de la Síndone en Francia. Un supuesto falsificador tendría que haber actuado coetáneamente a su aparición en Europa.

A LA BÚSQUEDA DE UN ORIGEN PARA LA IMAGEN

La mayor cantidad de datos sobre la Santa Síndone proceden de los estudios que realizó, a partir de 1977, un grupo de científicos dirigidos por el Dr. John Jackson y su compañero el Dr. Eric J. Jumper (Profesores de Física y de Ciencias Aeronáuticas, respectivamente, en la Academia de las Fuerzas Aéreas de Denver, Colorado, y en el Centro de Pasadena -NASA- en Estados Unidos). Este equipo compuesto inicialmente por científicos norteamericanos se denomina S.T.U.R.P. (siglas en inglés de "Proyecto de Investigación sobre la Síndone de Turín"). Su primera aportación se hizo pública en 1977: J. Jackson y E. Jumper estudiando las fotografías de la Síndone en el laboratorio de las fuerzas aéreas de Alburquerque, Nuevo México, con la colaboración de su colega el Dr. Bill Mottern descubrieron que la imagen de la Síndone contiene información tridimensional.

Aunque es difícil dar una explicación sencilla de lo que esto significa, podemos decir que supone que el grado de densidad de cada punto de la imagen de la S. Síndone está matemáticamente relacionado con la distancia del lienzo al cuerpo: Alcanza la máxima "brillantez" en las zonas en que el cuerpo tocó al tejido (nariz, frente, cejas...) y es menos intensa donde no se tocan (órbitas de los ojos, lados de las mejillas...). El hecho de que en ningún punto de la imagen la intensidad de la "marca" sea cero implica que la impronta no pudo hacerse por contacto. Este descubrimiento puede calificarse de asombroso: supone prácticamente, por sí solo, descartar la posibilidad de un artífice humano. Nadie seria capaz de establecer tal cantidad de grados de "luminosidad" que se ajustaran matemáticamente a la relación distancia tela-cuerpo. Tras lograr resultados tan alentadores, el equipo STURP solicitó, y obtuvo permiso para realizar una exploración sobre la Síndone en Turín. Las Jornadas de observación directa duraron 120 horas ininterrumpidas.

El Dr. John Heller (Biofísico, profesor en el New England Institute, y miembro del STURP) cuenta que las disciplinas científicas utilizadas en esta investigación fueron, entre otras, las siguientes:

Fotografía: Visible, infrarrojos y ultravioleta. (unas 5000 fotografias en total).VP-8: Análisis de imagen. Ampliación de imagen computerizada. Análisis de la función de mapas. Imágenes topográficas. Análisis multiespectral. Análisis matemático de la imagen. Rayos X de baja energía: Fluorescencia de rayos X. Reflexión espectroscópica: Ultravioleta, visible, infrarrojos. Termografía: Microdensímetro. Macroscopía. Microscopía: Polarización, fluorescencia, contraste de fase, de electrones. Bioestereometria: espestroscopio RAMAN. Laser de prueba microlasérica. Espectroscopio de dispersión de la energía del electrón. Transmisión espectral microespectrofotométrica. Prueba química húmeda: generación de purpurina fluorescente; hemoglobina CYAN y test de hemocromagen. Proteasa Lysis: análisis químico de las proteasas. Inmunofluorescencia, etc...

A todo esto hay que añadir más de 1000 experimentos químicos para determinar la naturaleza de toda la imagen y de las marcas de sangre así como la textura del lino, marcas de agua, fibras varias, partículas y detritus y la presencia de posibles pigmentos orgánicos e inorgánicos; y la experimentación de todos los caminos humanos posibles para tratar de crear una imagen igual a la de la Síndone.

SUS CONCLUSIONES FUERON:

1º: Hay sangre humana indudablemente. Se han detectado componentes exclusivos de esta. (Posteriormente el Dr. Baima Bollone ha podido determinar que corresponde al grupo sanguíneo AB -"casualmente" el más frecuente entre los hebreos y muy poco frecuente en los demás pueblos-).

2º: La imagen contiene al menos 9 características ( absoluta superficialidad, extrema pormenorización, estabilidad térmica y química plenas, comprobada ausencia de pigmentación de cualquier clase, estabilidad al agua, no direccionalidad, negatividad y tridimensionalidad) que obligan a excluir todas las técnicas conocidas para realizar la imagen (tintura, tinte, polvo, contacto directo, vaporigrafía, vapor y contacto...)

Las características mencionadas únicamente parecen corresponder con la huella que dejaría una radiación desconocida, y no explicable desde el punto de vista físico, que hubiera emanado del cuerpo con una intensidad altísima pero prácticamente instantánea en el tiempo, y que hubiera producido una especie de "chamuscadura" proporcional en cada punto con la distancia de éste al lienzo. Algunos investigadores creyentes piensan que tal fenómeno podría haberse producido en el momento de la Resurrección pero que, dado que -como es lógico- es algo que no se puede repetir experimentalmente, nunca habrá un pronunciamiento científico en tal sentido.

LA EDAD DE LA TELA Y EL PROBLEMA DEL C14

No es posible recoger aquí los centenares de datos que no hemos mencionado: vestigios históricos de la Síndone siglos antes de que apareciera en Francia en el S. XIV, restos de ungüentos en la zona correspondiente a la cabellera que no pueden verse a simple vista, restos de tejido epitelial, testimonios y descripciones del S. X que se ajustan plenamente a la imagen que aparece en la Síndone, copias del S. VI... esto sería prácticamente inabarcable. Lo que deseamos es reflexionar sobre si todo esto podría haber sido previsto por alguien entre 1260 y 1390, fecha correspondiente a la fabricación del lino (si hemos de atenernos exclusivamente al resultado de la prueba de datación por el método del C-14, recientemente realizada).

Ni los propios laboratorios, conocedores de los fallos que se producen ocasionalmente en el uso de este método, se atrevieron a asegurar que la Síndone fuera falsa. Frente a quienes dieron por zanjado el asunto, otros muchos investigadores de todo el mundo siguen preguntándose por la razón de la llamativa discordancia entre este dato y todos los demás. Veamos tres ejemplos:

El biofísico francés Jean-Bautise Rinaudo, investigador de medicina nuclear en Montpelier, atribuye el origen de la imagen sindónica a una irradiación instantánea de protones emitidos por el cuerpo muerto del crucificado, bajo el efecto de una energía desconocida. Rinaudo considera que los átomos implicados en este fenómeno -que ha podido reproducir experimentalmente- son los del deuterio, presentes en la materia orgánica, y formados por un protón y un neutrón. Los protones podrían haber formado la imagen y los neutrones habrían irradiado el tejido, enriqueciéndolo en carbono 14 y falseando la datación.

Por su parte el Dr. Garza Valdés, investigador del Instituto de Microbiología de la Universidad de San Antonio (Texas) ha podido comprobar también experimentalmente, con muestras de tela de la Síndone, que sobre la misma abunda -como en otros objetos que contienen sangre- un compuesto biológico formado por hongos y bacterias que no se pueden eliminar con los tratamientos de limpieza que se aplican en la datación por carbono 14. La presencia de liquenotelia en la Síndone sería suficiente, según él, para contribuir al falseamiento del resultado.

También se ha sabido recientemente que el Dr. Dimitri Kouznetsov, premio Lenin de Ciencias y Director del Laboratorio "E. A. Sedov" de Moscú, ha realizado un experimento que, por su simplicidad puede tener enorme trascendencia. Sometió una tela del Siglo I, datada correctamente con carbono 14 por los laboratorios de Tucson, (uno de los que analizó la Síndone en 1988) a la reproducción de un incendio como el que sufrió la Sábana en 1532. Para sorpresa de todos, el mismo laboratorio que la dató por primera vez, desconociendo que era la misma tela informó que el lienzo era, sin duda, del Siglo XIV. ¡En unos días "rejuveneció" 13 siglos!.

No se puede dar por resuelto el enigma ni mucho menos; Sería mucho más inexplicable que no fuera el lienzo sepulcral de Cristo...



EXAMINANDO LA SÁBAN SANTA DE TURÍN .

Por IGNACIOAL - 25 de Noviembre, 2009, 12:24, Categoría: LA SÁBANA SANTA DE TURÍN . TODO SOBRE LA RELIQUIA .

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Examine la Sábana Santa de Turín




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BIBLIOGRAFIA - CD -DVD

LA LUZ EN EL INTERIOR DE LA CATEDRAL DE LA ALMUDENA DE MADRID .

Por IGNACIOAL - 24 de Noviembre, 2009, 14:25, Categoría: HISTORIA DEL ARTE .

LA LUZ EN EL INTERIOR DE LA CATEDRAL DE LA ALMUDENA DE MADRID

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Nuestra Señora de la Almudena.
QUILLO .


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La luz coloreada al atravesar la vidriera deja reflejos en la piedra .

SERVIDORES DE IMÁGENES

Por IGNACIOAL - 23 de Noviembre, 2009, 12:13, Categoría: VÍNCULOS - ENLACES .


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