13 de Septiembre, 2009

AFGANISTÁN . ESPAÑOLES EN LA RATONERA .

Por IGNACIOAL - 13 de Septiembre, 2009, 22:10, Categoría: C R Í T I C A .


AFGANISTÁN : ESPAÑOLES EN LA RATONERA...

Un viaje a las tripas de la Guerra de Afganistán .



http://hq197.files.wordpress.com/2008/05/usamurder_afghanistan.jpg


Nuestros soldados no han ido a Afganistán a repartir madalenas a la población como pretende el gobierno hacer creer a la opinión pública , a los ciudadanos españoles .


La hipocresía y la desvergüenza , de los responsables militares y políticos , llega a extremos  como el siguiente : Un soldado es herido gravemente en esta zona de guerra , sufre un destrozo irreparable en sus piernas . Se le concede una cruz militar al mérito , pero tiene que comparecer en ceremonia independiente para no afear la ceremonia general oficial con sus lesiones . Luego un apretón de manos y el olvido .
¿ Así se le paga a este joven su sacrificio por su Patria ? ...

¿ Esta guerra sí es legal ? ...

¿ Dónde están ahora los de la ceja que tanto prostestaban  ... Los Bardem  , Sabina , Bosé , Concha Velasco , Almodovar , Ana y Victor  ?...


  • AVANCE. Afganistán: Españoles en la ratonera

    Un equipo de Cuatro ha obtenido, en dos meses de investigación sobre el terreno, imágenes inéditas sobre los talibanes que matan españoles. Además, reportero y cámara se "empotran" con las tropas americanas en una de sus misiones



http://www.cuatro.com/reportajes/videos/promo-reportaje-noticias-afganistan-espanoles-ratonera/20090909ctoultpro_11/

PASAN LOS CAMPANILLEROS .

Por IGNACIOAL - 13 de Septiembre, 2009, 21:17, Categoría: SEMANA SANTA EN SEVILLA .



PASAN LOS CAMPANILLEROS

PASAN LOS CAMPANILLEROS
5:31

Que llora y ríe su pena
tiene Sevilla una virgen
que llora y ríe su pena
según como tu la mires

Te mira la Macarena .


La Virgen Esperanza Macarena sale de su basílica en la Madrugá . Pasa bajo su Arco e inicia su recorrido procesional por Sevilla hasta llegar a la Catedral y vuelve a su Santuario , durante el trayecto es aclamada , piropeada y cantada con sentimiento . A ella está dedicada esta marcha procesional a ritmo alegre de campanillero .
PASAN LOS CAMPANILLEROS
  Música : Maestro Farfán . Letra : Antonio Burgos .Interpretada por : El Coro de la Hiniesta .
Viene a lo lejos,
llena de luz,
blanca de azahar,
y es un reflejo
de sol en la Madrugá

Escalofrío
me da al oír
este cantar,
entre tambores
y voces del capataz.

 

En el Arco de la Macarena,
nardo y yerbagüena,
la Virgen está,
Esperanza que ríe su pena,
morena,
Niña de Gracia llena
y Reina de la Madrugá.
¡ Guapa, guapa! se oye gritar.
Sevillana que ríe su pena,
Azucena,
Niña de Gracia llena
y Reina de la Madrugá.

 

Pasa la Gracia,
pasa la Luz,
pasa la Flor,
pasa Sevilla,
pasa la Madre de Dios.

 



YO SOY UN MAL CRISTIANO Y EXPLICO ¿ POR QUÉ ? .

Por IGNACIOAL - 13 de Septiembre, 2009, 20:43, Categoría: EL DÍA DEL SEÑOR .



"Amen a sus enemigos, hagan bien a quienes los odian, bendigan a quienes los maldicen, oren por quienes los insultan. Si alguien te pega en una mejilla, ofrécele también la otra."

Lucas 6: 27 – 29


" Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen

JESÚS DE NAZARETH . " EL CRISTO " . " EL HIJO DE DIOS "


"Los cristianos deben estar listos para un cambio porque Jesús fue el que realizó el mayor cambio en la historia ".

Ralph Abernathy

 



Yo soy un mal cristiano y explico ¿por qué ? :

 
1- No amo a los terroristas que son mis enemigos .

 
2- No pienso hacerles ningún bien ( A los terroristas ) .

 
3-  Los maldigo y no pienso bendecirlos
( A los terroristas ) .

 
4- No pienso rezar por ellos ( Por los terrosistas ) .

 
5- No les ofreceré la otra mejilla y les golpearé , colaborando con la sociedad , con el gobierno , con las víctimas en que sean erradicados de la faz de la tierra .
Y siempre con mi opinión en contra del terrorismo y de los terroristas .

 
6- Jesús próximo a morir en la cruz , perdonó a sus enemigos , dirigiéndose al Padre . ( Pero claro Jesús era hombre y también Dios . Yo sólo soy hombre ) .

 
7- Yo estoy dispuesto a cambiar el terrorismo con su erradicación por la PAZ .


LA POESÍA MÍSTICA .

Por IGNACIOAL - 13 de Septiembre, 2009, 20:32, Categoría: EL DÍA DEL SEÑOR .

LA POESÍA MÍSTICA

 
TERESA DE CEPEDA Y AHUMADA .
SANTA TERESA DE JESÚS . ( 1515 -1582 ) .
 
 

NADA TE TURBE 
Señale aquí para escuchar este poema.

"Nada te turbe, nada te espante todo se pasa,
Dios no se muda, la paciencia todo lo alcanza,
quien a Dios tiene nada le falta sólo Dios basta

 



VIVO SIN VIVIR EN MÍ . Santa Teresa de Jesús .
 

Vivo sin vivir en mí

Vivo sin vivir en mí,
y tan alta vida espero,
que muero porque no muero,

Aquesta divina unión,
del amor con que yo vivo,
hace a Dios ser mi cautivo,
y libre mi corazón;
mas causa en mi tal pasión
ver  a Dios mi prisionero,
que muero porque no muero

¡Ay! ¡Que larga es esta vida!
¡Que duros estos destierros,
esta cárcel y estos hierros
en que el alma está metida!
Solo esperar la salida
me causa un dolor tan fiero,
que muero porque no muero.

¡Ay!¡Que vida tan amarga
do no se goza al señor!
Y si es dulce el amor,
no lo es la esperanza larga;
quíteme Dios esta carga,
más pesada que el acero,
que muero porque no muero.

Sólo con la confianza
vivo de que he de morir;
porque muriendo, el vivir
me asegura mi esperanza:
muerte do el vivir se alcanza
no te tardes que te espero,
Que muero porque no muero

Mira que el amor es fuerte;
vida, no seas molesta;
mira que sólo te resta,
para ganarte perderte;
venga ya la dulce muerte,
venga el morir muy ligero,
que muero por que no muero

Aquella vida de arriba
es la vida verdadera:
hasta que esta vida muera,
no se goza estando viva;
muerte no seas esquiva
vivo muriendo primero,
que muero porque no muero.

Vida, ¿Qué puedo yo darle
a mi Dios  que vive en mí
si no es mejor perderte a ti,
para mejor a el gozarle?
Quiero muriendo alcanzarle,
pues a el sólo es al que quiero,
que muero porque no muero.

Estando ausente de ti,
¿Qué vida puedo tener,
sino muerte padecer
la mayor que nunca vi.?
Lástima tengo de mí,
por ser mi mal tan entero
Que muero por que no muero.

 

CÁNTICO ESPIRITUAL . San Juan de la Cruz .
 

Canciones entre el Alma y el Esposo

Argumento

     El orden que llevan estas canciones es desde que un alma comienza a servir a Dios hasta que llega al último estado de perfección, que es matrimonio espiritual; y así, en ellas se tocan los tres estados o vías del ejercicio espiritual por las cuales pasa el alma hasta llegar al dicho estado, que son, purgativa, iluminativa y unitiva, y se declaran acerca de cada una algunas propiedades y efectos de ellas.

     El principio de ellas trata de los principiantes, que es la vía purgativa. Las de más adelante tratan de los aprovechados, donde se hace el desposorio espiritual, y ésta es la vía iluminativa. Después de éstas, las que se siguen tratan de la vía unitiva, que es la de los perfectos, donde se hace el matrimonio espiritual. La cual vía unitiva y de perfectos se sigue a la iluminativa, que es de los aprovechados; y las últimas canciones tratan del estado beatífico, que sólo ya el alma en aquel estado perfecto pretende.

ESPOSA
 
      1. ¿Adónde te escondiste,  

Amado, y me dejaste con gemido?

Como el ciervo huiste,

Habiéndome herido;

Salí tras ti clamando, y ya eras ido.

   

2. Pastores, los que fuerdes



Allá por las majadas al otero,

Si por ventura vierdes

Aquel que yo más quiero,

Decidle que adolezco, peno y muero.

   

3. Buscando mis amores,



Iré por esos montes y riberas,

Ni cogeré las flores,

Ni temeré las fieras,

Y pasaré los fuertes y fronteras.

   

4. Oh bosques y espesuras,



Plantadas por mano del Amado,

Oh prado de verduras,

De flores esmaltado,

Decid si por vosotros ha pasado.  
     
RESPUESTA DE LAS CRIATURAS
     
      5. Mil gracias derramando,

Pasó por estos sotos con presura,

Y yéndolos mirando,

Con sola su figura

Vestidos los dejó de su hermosura.  
   
ESPOSA
   
      6. ¡Ay, quién podrá sanarme!

Acaba de entregarte ya de vero;

No quieras enviarme

De hoy más ya mensajero,

Que no saben decirme lo que quiero.

   

7. Y todos cuantos vagan,



De ti me van mil gracias refiriendo,

Y todos más me llagan,

Y déjame muriendo

Un no sé qué que quedan balbuciendo.

   

 8. Mas ¿cómo perseveras,



Oh vida, no viviendo donde vives,

Y haciendo porque mueras,

Las flechas que recibes,

De lo que del Amado en ti concibes?

 

9. ¿Por qué, pues has llagado



Aqueste corazón, no le sanaste?

Y pues me le has robado,

¿Por qué así le dejaste,

Y no tomas el robo que robaste?

   

10. Apaga mis enojos,



Pues que ninguno basta a deshacellos,

Y véante mis ojos,

Pues eres lumbre de ellos,

Y sólo para ti quiero tenellos,

   

 11. Descubre tu presencia,



Y máteme la vista y hermosura;

Mira que la dolencia

De amor, que no se cura

Sino con la presencia y la figura.

   

 

12. ¡Oh cristalina fuente,



Si en esos tus semblantes plateados,

Formases de repente

Los ojos deseados,

Que tengo en mis entrañas dibujados!

   

13. Apártalos, Amado,



Que voy de vuelo,  
     
ESPOSO

   
   
  Que el ciervo vulnerado

Por el otero asoma,

Al aire de tu vuelo, y fresco toma.  
     
ESPOSA
     
      14. Mi Amado, las montañas,

Los valles solitarios nemorosos,

Las ínsulas extrañas,

Los ríos sonorosos,

El silbo de los aires amorosos.

   

15. La noche sosegada



En par de los levantes de la aurora,

La música callada,

La soledad sonora,

La cena, que recrea y enamora.

   

16. Cazadnos las raposas,



Que está ya florecida nuestra viña,

En tanto que de rosas

Hacemos una piña,

Y no parezca nadie en la montiña.

   

 17. Detente, cierzo muerto,



Ven, austro, que recuerdas los amores,

Aspira por mi huerto,

Y corran tus olores,

Y pacerá el Amado entre las flores.

   

18. Oh, ninfas de Judea,



En tanto que en las flores y rosales

El ámbar perfumea,

Morá en los arrabales,

Y no queráis tocar nuestros umbrales.

   

19. Escóndete, Carillo,



Y mira con tu haz a las montañas,

Y no quieras decillo;

Mas mira las campañas

De la que va por ínsulas extrañas.

   
ESPOSO
     
      20. A las aves ligeras,

Leones, ciervos, gamos saltadores,

Montes, valles, riberas,

Aguas, aires, ardores,

Y miedos de las noches veladores.

   

 21. Por las amenas liras



Y cantos de Sirenas os conjuro

Que cesen vuestras iras,

Y no toquéis al muro,

Porque la Esposa duerma más seguro.

   

22. Entrádose ha la Esposa



En el ameno huerto deseado,

Y a su sabor reposa,

El cuello reclinado

Sobre los dulces brazos del Amado.

   

23. Debajo del manzano



Allí conmigo fuiste desposada,

Allí te di la mano,

Y fuiste reparada

Donde tu madre fuera violada.

 

 

ESPOSA
     
      24. Nuestro lecho florido,

De cuevas de leones enlazado,

En púrpura tendido,

De paz edificado,

De mil escudos de oro coronado.

   

 25. A zaga de tu huella



Los jóvenes discurren al camino

Al toque de centella,

Al adobado vino,

Emisiones de bálsamo divino.

   

 26. En la interior bodega



De mi Amado bebí, y cuando salía

Por toda aquesta vega,

Ya cosa no sabía,

Y el ganado perdí que antes seguía.

   

 27. Allí me dio su pecho,



Allí me enseñó ciencia muy sabrosa,

Y yo le dí de hecho

A mí, sin dejar cosa;

Allí le prometí de ser su esposa.

   

28. Mi alma se ha empleado,



Y todo mi caudal, en su servicio,

Ya no guardo ganado

Ni ya tengo otro oficio;

Que ya sólo en amar es mi ejercicio.

   

29. Pues ya si en el ejido



De hoy más no fuere vista ni hallada,

Diréis que me he perdido,

Que, andando enamorada,

Me hice perdidiza y fui ganada.

   

30. De flores y esmeraldas



En las frescas mañanas escogidas,

Haremos las guirnaldas,

En tu amor florecidas,

Y en un cabello mío entretejidas.

   

31. En solo aquel cabello



Que en mi cuello volar consideraste,

Mirástele en mi cuello,

Y en él preso quedaste,

Y en uno de mis ojos te llagaste.

   

32. Cuando tú me mirabas,



Su gracia en mí tus ojos imprimían;

Por eso me adamabas,

Y en eso merecían

Los míos adorar lo que en ti vían.

   

33. No quieras despreciarme,



Que si color moreno en mí hallaste,

Ya bien puedes mirarme,

Después que me miraste;

Que gracia y hermosura en mí dejaste.  
     
ESPOSO
     
      34. La blanca palomica

Al arca con el ramo se ha tornado,

Y ya la tortolica

Al socio deseado

En las riberas verdes ha hallado.

   

 35. En soledad vivía,



Y en soledad ha puesto ya su nido,

Y en soledad la guía

A solas su querido,

También en soledad de amor herido.

   
ESPOSA
     
  36. Gocémonos, Amado,

Y vámonos a ver en tu hermosura

Al monte y al collado,

Do mana el agua pura;

Entremos más adentro en la espesura.

   

37. Y luego a las subidas



Cavernas de las piedras nos iremos,

Que están bien escondidas,

Y allí nos entraremos,

Y el mosto de granadas gustaremos.

   

38. Allí me mostrarías



Aquello que mi alma pretendía,

Y luego me darías

Allí tú, vida mía,

Aquello que me diste el otro día.

   

39. El aspirar del aire,



El canto de la dulce Filomena,

El soto y su donaire,

En la noche serena

Con llama que consume y no da pena.

   

40. Que nadie lo miraba,



Aminadab tampoco parecía,

Y el cerco sosegaba,

Y la caballería

A vista de las aguas descendía.


HISTORIA CRÍTICA DE LA PSIQUIATRIA DEL SIGLO XX . UNA MIRADA BIOGRÁFICA . CARLOS CASTILLA DEL PINO

Por IGNACIOAL - 13 de Septiembre, 2009, 19:24, Categoría: C I E N C I A .


HISTORÍA CRÍTICA DE LA PSIQUIATRÍA DEL SIGLO XX . UNA MIRADA BIOGRÁFICA .
Por Carlos Castilla del Pino .

http://fcom.us.es/blogs/vazquezmedel/files/2009/05/castilladelpino.jpg
CARLOS CASRILLA DEL PINO .
( 1922 - 2007 ) .

http://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Castilla_del_Pino


50:31
Prof. Carlos Castilla del Pino. Conferencia de clausura del XXIII Congreso de la Asociación Española de Neuropsiquiatría. Bilbao, 13 de mayo de 2006.


1:11:52
El ciclo La biblioteca de... se inauguró en enero de 2005 con una conferencia de Francisco Ayala. Por él han pasado desde entonces Almudena Grandes, Clara Janés, Félix de Azúa ...
Un interesante recorrido por algunos de los libros que han sido cruciales en su formación , desde su infancia hasta  su actualidad . Con pinceladas de humor , anécdotas , censuras y otras vicisitudes .


" El loco no puede reincorporarse a la realidad, está permanentemente viviendo su fantasía. "

"Los sentimientos son los instrumentos de que dispone el sujeto para estar interesado en los objetos que le rodean. Sin los sentimientos seríamos prácticamente muebles."


"Competir es una forma (soterrada) de envidia: ser más que el otro."

"¿Saber leer?: Ante todo saber qué no leer."

"Si quieres recordar siempre a aquel que ahora ves, mírale a los ojos mientras te habla."

"Si sabes cómo interesarte, lo pasas bien. El mundo es inacabable."

"Vivimos de la imagen. Viviremos en la imagen que se tenga de nosotros. Cuando ni ésta exista, estaremos definitivamente muertos."

"No te exhibas. Que los demás te descubran."

"La decencia se practica, no se proclama. Que los demás la deduzcan."

"Los demás son parte de uno mismo. Nadie es sino por los demás."

"Si la vida no te lleva a cambiar como debieras, puedes decir entonces: soy incurable."

"La vida no da tanto de sí como para acumular toda la experiencia que desearíamos. Para eso está la novela."

"A quién está a gusto consigo mismo le pasa lo que al alto: alcanza lo que se propone."


08:39
Entrevista al psiquiatra Carlos Castilla del Pino en el programa "De cerca" de TVE el 16 de mayo de 2005.

09:27 -hace 10 mesesyoutube.com
Entrevista al psiquiatra Carlos Castilla del Pino en el programa "De cerca" de TVE el 16 de mayo de 2005.




http://3.bp.blogspot.com/_T-8o-x7lANY/Sms2TZK4H6I/AAAAAAAABZg/404hU6VR4N8/s400/Castilla+del+Pino+4.jpg

" Castilla del Pino fue una de esas grandes inteligencias que tuvo que abrirse paso ante un mundo mediocre que le era hostil . Pero su tenacidad , su vocación  y su trabajo incansable , le llevaron a ser una referencia y una fuente de inspiración que permanecerá viva y fértil durante mucho tiempo " .

ORACIÓN . JOSÉ MARÍA PEMÁN .

Por IGNACIOAL - 13 de Septiembre, 2009, 14:00, Categoría: EL DÍA DEL SEÑOR .


ORACIÓN de José María Pemán en la voz de Dámaso Alonso .
 
ORACIÓN
 

Yo sé que estás conmigo, porque todas
las cosas se me han vuelto claridad:
porque tengo la sed y el agua juntas
en el jardín de mi sereno afán.

Yo sé que estás conmigo, porque he visto
En las cosas tu sombra, que es la paz;
Y se me han aclarado las razones
de los hechos humildes, y el andar
por el camino blanco, se me ha hecho
un ejercicio de felicidad.

No he sido arrebatado sobre nubes
ni he sentido tu voz, ni me he salido
del prado verde donde suelo andar…
¡otra vez, como ayer, te he conocido
por la manera de partir el pan.


LA CREACIÓN DE DIOS .

Por IGNACIOAL - 13 de Septiembre, 2009, 12:52, Categoría: EL DÍA DEL SEÑOR .



LA CREACIÓN DE DIOS - 1

La creacion  de dios en imagenes
6:32

" ¡ Cuán innumerables son tus obras , Yahvé ! . Hiciste todas ellas con sabiduría".

Salmos 104 : 24 .

" DIOS HA CREADO EL MUNDO POR AMOR " .

La creación de Dios -2


La creacion de Dios
2:24

"Los cielos cuentan la gloria de Dios . El firmamento proclama la obra de tus manos " .

Salmos 19 : 1

La Creacion de Dios -3

VER VÍDEO


The Creation/ La Creación

The Creation/ La Creación
2:48
The Creation/ La Creación

EL DEDO CREADOR . Detalle de la Creación de Miguel Ángel . Capilla Sixtina .

Autor : MICKY _ ARTE .

Autor : MIGUEL ÁNGEL

R E S I G N A C I Ó N .

Por IGNACIOAL - 13 de Septiembre, 2009, 12:49, Categoría: EL DÍA DEL SEÑOR .


R E S I G N A C I Ó N




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RESIGNACIÓN . José María Pemán

RESIGNACIÓN (Pemán).mp3 - 

Bendito seas Señor

por tu infinita bondad,

porque pones con amor

sobre espinas de dolor

rosas de conformidad.

 

Que triste es mi caminar,

llevo en mi pecho escondido

un gemido de pesar,

y en mis labios un cantar

para esconder mi gemido.

 

Mi poesía soñadora

es agua murmuradora

de corriente mansa y grave,

que, al murmurar, no se sabe

si es que canta o que llora.

 

Y es que temiendo Señor

que este mundo burlador

se burle de mis pesares,

voy ahogando entre cantares

los ayes de mi dolor.

 

No quiero que en mi cantar

mi pena se transparente

quiero sufrir y callar

no quiero dar a la gente

migajas de mi pesar.

 

Tú sólo, Dios y Señor,

Tú que por amor me hieres,

Tú que con inmenso amor

pruebas con mayor dolor

a las almas que más quieres.

 

Tú sólo lo has de saber,

que sólo quiero cantar

mi secreto padecer

a quien lo ha de comprender

y lo puede consolar.

 

Bendito seas Señor

por tu infinita bondad,

porque pones con amor

sobre espinas de dolor

rosas de conformidad.

 

Será el dolor que viniera

en buena hora recibido.

Venga pues, lo que Dios quiere.

¿Qué importa verme herido

si es mi Dios el que me hiere?

 

Yo no me quejo Señor,

yo sé que es gozo el dolor,

si se sufre por amor,

y el padecer es gozar

si se padece de amor.

 

Sé que para el peregrino

que busca el placer divino

de padecer de amores,

las espinas del camino

se van convirtiendo en flores.

 

Yo no me quejo Señor,

quiero por amor gozar

la locura del dolor,

quiero hacer mi vida un altar

de un sacrificio de amor.

 

Vivir sin pena de amores

es triste vivir sombrío,

como el del agua de un río

que, sin árboles ni flores,

va por un camino baldío.

 

Vivo de falsa alegría

yo no te envidio, que el día

que fuera mi vida así

temblando de horror diría:

"Dios se ha olvidado de mí".

 

No huyáis penas y dolores

con flaqueza de cobardes,

ni busquéis falsos amores

que mueren como las flores

con el morir de la tarde.

 

Saber sufrir y tener

el alma recia y curtida

es lo que importa saber,

LA CIENCIA DEL PADECER

ES LA CIENCIA DE LA VIDA.

 

No hay como saber sufrir

con entereza el dolor,

para saber combatir,

que el dolor es la mejor

enseñanza de la vida.

 

El ayuda con su mano

las empresas duraderas

del vivir fecundo y sano,

él sabe aventar el grano

la suciedad de las eras,

 

él nos enseña a tener

siempre el alma apercibida,

y a esperar y a no temer,

y a dar su justo valor

a las cosas de la vida.

 

Nos enseña a caminar

por la vida y a luchar

con ánimo bien templado

para no desesperar

ni aun esperar demasiado.

 

Es saludable lección

para las nobles pasiones,

cauterio del corazón

freno de las tentaciones

y escuela de perfección.

 

Por eso Dios y Señor,

porque por amor me hieres,

porque con inmenso amor

pruebas con mayor dolor

a las almas que más quieres.

 

Porque sufrir es curar

las llagas del corazón,

porque sé que nos has de dar

consuelo y resignación

a medida del pesar.

 

Por tu bondad y tu amor

porque lo mandas y quieres,

porque es tuyo mi dolor,

Bendita sea, Señor,

la mano con que me hieres.

 

CESTA DEL PAN  .  Salvador Dalí .


¿Qué es la Resignación?

El hombre sólo cumple con seriedad las leyes de la naturaleza cuando se siente obligado a subordinarse a ellas aceptando su propia muerte.

El hecho brutal de la muerte niega de una vez por todas las posibles realidades de una existencia no represiva, porque la muerte es la negación final del tiempo y "el placer quiere eternidad". La liberación del tiempo es el ideal del placer. El hombre aprende "que en cualquier forma no puede durar", que todo placer es breve, que para todas las cosas finitas la hora de su nacimiento es la hora de su muerte –no puede ser de otro modo-. El fluir del tiempo es el aliado natural de la muerte, no únicamente de ella, lo es de la sociedad en el mantenimiento de la ley y el orden, el conformismo, y las instituciones que relegan la libertad a una utopía perpetua; el fluir del tiempo ayuda al hombre a olvidar lo que era y lo que puede ser, hace que se olvide de un pasado mejor y de un futuro mejor.

La lucha de la preservación del tiempo en el tiempo, por la detención del tiempo, pro la conquista de la muerte, parece irrazonable dentro de cualquier medida y completamente imposible bajo la hipótesis del instinto de la muerte que nosotros hemos aceptado. La razón y el instinto se unan para luchar bajo condiciones de una existencia humana auténtica, la diferencia entre sucumbir a la enfermedad a la edad de diez, treinta o setenta, y morir una muerte "natural", después de una vida plena puede ser muy bien una diferencia por la que merezca la pena pelear con toda la energía instintiva. No aquellos que mueren, sino aquellos que mueren antes de lo que deben morir, aquellos que mueren en agonía y dolor, son la gran acusación. También testimonian contra la culpa irredimible de la humanidad, su muerte despierta la dolorosa conciencia de que fue innecesaria, de que pudo ser de otro modo. En una civilización represiva la muerte misma llega a ser un instrumento de la represión. Ya sea que la muerte sea temida como una amenaza constante, o glorificada como un sacrificio supremo, o aceptando como destino, la educación para el consentimiento de la muerte introduce un elemento de rendición dentro de la vida desde el principio – de rendición y sumisión – sofoca los esfuerzos "utópicos". Los poderes que existen tienen una profunda afinidad con la muerte; la muerte es un signo de la falta de libertad, de la derrota. Hoy, la teología y la filosofía compiten entre sí en la celebración de la muerte como una categoría existencial: pervirtiendo un hecho biológico al convertirlo en una esencia ontológica le dan la bendición trascendental a la culpa de la humanidad que ayudan a perpetuar – traicionan la esperanza de la utopía -. En contraste, una filosofía que no trabaja como la servidora de la represión responde al hecho de la muerte con el gran rechazo, la muerte puede llegar a ser un signo de libertad, la necesidad de la muerte no niega la posibilidad de una liberación final, como las otras necesidades, puede ser hecha racional –sin dolor-.

El hombre puede morir sin angustia si sabe que los que ama están protegidos de la miseria y el olvido. Después de una vida plena puede aceptar para sí mismo el morir – en un momento elegido por él mismo -, pero ni siquiera el advenimiento último de la libertad puede redimir a aquellos que mueren en el dolor. Es el recuerdo de ello y la culpa acumulada de la humanidad contra sus víctimas, el que descubre la posibilidad de una civilización sin represión.

Resignarse a la inexorable no se reduce a un simple conocimiento de la necesidad, quiero decir, a una extensión puramente intelectual de lo que se llama prueba de realidad, al nivel de la percepción; la resignación es una tarea afectiva, un trabajo de corrección aplicado al núcleo mismo de la libido, a la entraña del narcisismo. Por eso por lo que la visión científica del mundo debe incorporarse a la historia del deseo.

http://www.eumed.net/libros/2007a/262/35.htm

¿Qué es la RESIGNACIÓN  ? .

Ricardo Contreras Soto



VENI CREATOR SPIRITUS .

Por IGNACIOAL - 13 de Septiembre, 2009, 12:42, Categoría: EL DÍA DEL SEÑOR .


Veni creator spiritus

Veni creator spiritus
8:34
Veni creator spiritus
Singer: Roberta Invernizzi (Soprano) Composer: Niccolò Jommelli Work: Veni creator spiritus


 

DETALLE DE LA CREACIÓN DE ADÁN EN EL TECHO DE
LA
CAPILLA SIXTINA . EL VATICANO .



LA CREACIÓN . MIGUEL ÁNGEL .



EL ROBO DE CUADROS .

Por IGNACIOAL - 13 de Septiembre, 2009, 12:36, Categoría: HISTORIA DEL ARTE .



EL ROBO DE CUADROS


http://www.lovecolors.net/wp-content/uploads/2007/12/andy-warhol-02.jpg
ANDY WARHOL .

Once serigrafias  en color de Andy Warhol ( máximo exponente de la tendencia artística conocida como Pop Art ) , han sido robadas del comedor de un empresario norteamericano . Estaban valoradas en unos 3 millones de dólares , al menos , ese fue el precio que puso su dueño , Weisman , al intentar venderlas en el 2002 . ( Hay quien opina que el ARTE no tiene precio ) .

Este cartel distribuido por el Departamento de Policía de Los Angeles, el viernes 11 de septiembre del 2001, ofrece una recompensa a quien proporcione información para recuperar los cuadros de Andy Warhol que se muestran.  En la jornada, se informó del robo de la colección
Este cartel distribuido por el Departamento de Policía de Los Angeles, el viernes 11 de septiembre del 2009, ofrece una recompensa a quien proporcione información para recuperar los cuadros de Andy Warhol que se muestran. En la jornada, se informó del robo de la colecciónLAPD / AP foto


Se ofrece una recompensa de un millón de dólares a quien dé alguna pista que permita recuperar la colección . Generalmente este tipo de obras es imposible vender en ningún mercado . Por ello , casi nunca se recuperan . La hipótesis más verosimil del robo , es la que afirma que ha sido planificado por especialistas a petición de algún magnate caprichoso que desea poseer estas obras en exclusividad . 

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