10 de Septiembre, 2009

EXAMEN FORENSE AL CUERPO DE JESÚS . JOÉ ANTONIO LORENTE COSTA .

Por IGNACIOAL - 10 de Septiembre, 2009, 21:54, Categoría: EL DÍA DEL SEÑOR .


Examen forense al “cuerpo” de Jesús ...  Por el Dr. José Antonio Lorente Acosta .

http://estaticos02.cache.el-mundo.net/elmundo/imagenes/2008/02/12/1202812119_extras_ladillos_1_0.jpg     http://farm1.static.flickr.com/188/448732946_678bb62d47_m.jpg


http://www.nodulo.org/ec/2004/img/n025p05c.jpg
LA PASIÓN DE CRISTO . MEL GIBSON .



El doctor José Antonio Lorente Acosta es especialista en Medicina Legal y Forense y profesor titular de Medicina Legal de la Universidad de Granada. En la ctualidad es :


Director - GENYO

Centro Pfizer - Universidad de Granada - Junta de Andalucía de Genómica e Investigación Oncológica

Pfizer - Universidad de Granada - Junta de Andalucia Centre for Genomics and Oncological Research

Director - Lab of Genetic Identification - University of Granada


http://img5.allocine.fr/acmedia/medias/nmedia/18/35/22/44/18375175.jpg
LA PASIÓN DE CISTO . MEL GIBSON .

El forense José Antonio Lorente ha analizado para el Magazine de El Mundo, a raíz de la polémica desatada por la película de Mel Gibson La Pasión de Cristo las agresiones recibidas durante las últimas ocho horas de la vida de Cristo muestra que le causaron un sufrimiento indescriptible y que tenían un propósito criminal.

Con el respeto y admiración que siempre me ha causado la figura de Jesús, especialmente marcada por mi condición de católico creyente, analizo desde una perspectiva estrictamente profesional y en base a datos objetivos, cuál podría haber sido, a la luz de los conocimientos de hoy, el resultado de la autopsia médico-forense de una persona que hubiese muerto tras sufrir las lesiones infligidas a Jesús. Todos los datos en los que me baso han sido obtenidos (por José Manuel Vidal, corresponsal religioso de El Mundo) de las Sagradas Escrituras, por lo que nada se deja a la improvisación ni a la imaginación de los autores.

La autopsia forense va encaminada a determinar la causa de la muerte y las circunstancias de la misma, cuestiones a veces muy complejas de establecer, como veremos a continuación tras una breve introducción genérica a la autopsia médico-legal.

La causa de la muerte, en el contexto médico-legal, es de dos tipos, ambos estrechamente relacionados entre sí: la causa inmediata y la causa fundamental. La vida tiene un trípode vital (ya descrito por Bichat) que hace que la misma exista por el funcionamiento coordinado de las funciones cardiaca, respiratoria y nerviosa; el motivo por el cual cesa al menos una de estas tres funciones y acaba la vida es la causa inmediata de la muerte. Esta causa inmediata está a su vez basada en una serie de alteraciones generales más graves y genéricas, que es la causa fundamental. Así, por ejemplo, una persona que fallece por un infarto de miocardio tiene como causa inmediata la isquemia cardiaca con necrosis miocárdica, y como causa fundamental, por ejemplo, una grave ateroesclerosis con reducción drástica de la luz o diámetro de una serie de arterias coronarias. Estas causas se recogen siempre en los certificados médicos de defunción y en las declaraciones o informes de autopsia.


http://www.primeroscristianos.com/images/doc_interes/especial_passion/passion_3.jpg

LA PASIÓN DE CRISTO . MEL GIBSON .

Las circunstancias de la muerte tratan de explicar básicamente si la misma ha sido criminal (homicida), accidental o suicida, ya que este tipo de conclusiones son básicas para la investigación judicial. Para ello, el médico forense estudia minuciosamente el cadáver, primero la parte exterior (examen externo), y posteriormente las cavidades y órganos internos ubicados en el cráneo, en el tórax y en el abdomen.

Se usan cuantas técnicas complementarias o auxiliares sean necesarias (histopatológicas, toxicológicas, genéticas, etcétera), ya que de estos datos no sólo se puede deducir si la muerte es homicida o accidental, sino que a veces se consiguen datos sobre los autores del crimen o de ciertas lesiones (por ejemplo, recuperando semen del cuerpo de una víctima que puede servir para identificar al autor) y en otras ocasiones sirve hasta para identificar a un cadáver previamente no identificado (por ejemplo, observando cicatrices o tatuajes).

He aquí, pues, la declaración de autopsia que podemos deducir con rigor de las descripciones encontradas en las Sagradas Escrituras, con mínimas licencias formales de estilo, nunca de contenido.

La autopsia. Sobre la mesa de autopsia se encuentra el cadáver de un varón, de aproximadamente 30 a 35 años de edad, identificado por un nutrido grupo de seguidores como Jesús de Nazaret, del que aseguran que tiene 33 años, hijo de José y de María, crucificado tras ser condenado.

En el examen externo se aprecia un buen estado físico, pese a las lesiones que ha sufrido. En la cabeza destacan múltiples pequeñas heridas punzantes (pinchazos), incisas (cortes) e inciso-contusas (cortes unidos a golpes o cortes producidos por instrumentos no cortantes), de disposición en forma de coronal o de circunferencia, que abarca la parte superior de la frente y se continúa hacia atrás por ambos lados de la cabeza, afectando a los huesos parietales, temporal y al occipital.

Las heridas son profundas, afectando a toda la galea capitis (cuero cabelludo) y llegando hasta la tabla externa de los huesos mencionados. Los pabellones auriculares se hallan igualmente perforados por la acción de instrumentos punzantes (pinchos). A consecuencia de las profusas hemorragias provocadas por las múltiples heridas, es de mencionar que casi todo el cabello se encuentra, en toda su longitud, empapado en sangre húmeda o con costras originadas al secarse. Todas las lesiones sufridas son compatibles con las que produciría una corona de espinas como la que se describe que llevó el finado.

En el tronco, tanto en su parte anterior (pecho) como en la posterior (espalda) se aprecian múltiples lesiones, donde predominan las contusiones en forma de equimosis, equimomas y hematomas (cardenales), algunas de ellas de carácter longitudinal en forma figurada que reproducen los objetos que las produjeron, muy probablemente por una o varios flagrum (especie de látigo de correas o tiras). Por la violencia de los golpes y/o por la reiteración de los mismos en ciertas zonas, se han producido soluciones de continuidad, apareciendo heridas contusas longitudinales, erosiones (arañazos superficiales) y excoriaciones (arañazos profundos, donde aparece sangre).

En algunos puntos del cuerpo las heridas contusas son especialmente profundas, produciendo un gran desgarramiento muscular y también hemorragias profusas. Todas estas lesiones predominan sobre todo en la parte posterior del tronco. Finalmente, en la zona costal derecha, anterolateralmente, destaca una herida incisa profunda, con evidentes signos de haber producido una abundante hemorragia.

En ambas extremidades superiores, casi a la altura de las manos, en la zona carpiana, se aprecia una herida punzante transfixiante (que atraviesa), con bordes contusos y signos de desgarramiento por haber soportado gran peso, probablemente el del cuerpo. En las manos, en la palma y en la eminencia tenar, se aprecian erosiones y excoriaciones, compatibles con las producidas al apoyarse en el suelo tras una caída. En las extremidades inferiores se aprecia, en ambos pies, una herida punzante transfixiante de bordes contusos. Las rodillas aparecen con erosiones y excoriaciones, probablemente por haberse caído y golpeado sobre las mismas.

En el examen interno (podemos deducir) se apreciarían signos propios de una hipoxia-anoxia, hemorragia masiva, shock hipovolémico, con palidez de mucosas y de órganos internos como los pulmones, el hígado y los riñones. Además se encuentra una cantidad muy limitada de sangre en cavidades cardiacas y en los grandes vasos arteriovenosos. Existirían signos de asfixia en cerebro y pulmones, todo ello compatible con una agonía prolongada.

Es necesario ahora realizar una serie de razonamientos (llamados consideraciones médico-legales) antes de concluir con las circunstancias de la muerte.

Comenzamos constatando que no se han descrito lesiones mortales, o sea, aquéllas que por afectar a un órgano o función vital, son causa inmediata y fundamental de muerte. Todo ello nos lleva a considerar la muerte de Jesús de Nazaret como el resultado de un largo proceso agónico.

Desde las nueve de la noche del jueves 12 (al acabar la Última Cena y ser detenido) hasta las tres de la tarde del viernes 13 en que murió, transcurren un total de 18 horas. Desde el momento de su detención, parece que no ingirió ningún tipo de alimento o líquido. Los castigos (excepto el bastonazo propiciado por un criado de Caifás poco después de su detención) comenzaron sobre las siete de la mañana del viernes, por lo que hasta el momento de la muerte transcurren unas ocho horas. Las otras lesiones proceden de la flagelación, y son múltiples latigazos en el pecho y la espalda. Estas lesiones provocan hemorragias que en principio no tienen por qué ser muy profusas al no ser profundas y por tanto no afectar a grandes arterias y venas.

Sin embargo, al ser una extensión muy amplia del cuerpo (pecho y espalda) la pérdida sanguínea se va acumulando y puede ser significativa, pudiendo producir (a lo largo de las más de ocho horas de castigo) la pérdida de uno o dos litros de sangre y plasma (sinceramente no creemos que se pudiese perder más, ya que esas lesiones en vasos de diámetro pequeño y mediano tienden a cerrarse per se).

Una hemorragia produce una pérdida del volumen de sangre (que se denomina volemia), por lo que la pérdida de sangre se llama hipovolemia. Una gran hipovolemia origina una crisis o shock en el funcionamiento del organismo, que en este caso se llama shock hipovolémico.

Paralelamente, habida cuenta la gran cantidad de golpes que impactan en los mismos lugares, se producen una serie de graves lesiones similares a las de un aplastamiento o machacamiento, lo que se conoce en medicina como síndrome de aplastamiento (crush syndrome) y que implica la liberación de sustancias al interior de la sangre, entre ellas mioglobina procedente de los músculos, que provoca alteraciones en los procesos renales de filtración.

Tan masiva cantidad de golpes en el tórax es también causa de un gran dolor, enorme e incalificable sufrimiento. Entre los mecanismos de defensa que de modo automático o inconsciente utiliza el organismo está el de reducir la movilidad al mínimo (cuando, por ejemplo, una persona se hace daño en un dedo, lo primero que hace inmediatamente después es cogerlo con la otra mano y no moverlo); la reducción de la movilidad en el tórax se traduce en respiraciones superficiales que originan una hipoxia (falta de oxigenación de la sangre por no respirar adecuadamente), que se asocia a una hipercapnia (exceso de dióxido de carbono por el mismo motivo) y a una serie de alteraciones del equilibrio ácido-base.

A esto hay que unir que, por la postura existente en la cruz, donde el cuerpo cuelga literalmente de las extremidades superiores a través de una tensión que se transmite al tórax y a sus músculos, que ven dificultada sus funciones, entre ellas la de facilitar los movimientos respiratorios.

Las graves lesiones traumáticas en el tórax bien pudieron producir una irritación de las membranas que rodean los pulmones (pleuras), ocasionando una pleuritis con una acumulación de líquido llamado exudado en el espacio interpleural. Esto puede explicar perfectamente por qué salió “sangre y agua” al pinchar en el lado derecho de su costado: sangre de las lesiones propias de las arterias y venas de la zona, y “agua” que sería el exudado acumulado entre las pleuras (interpleural).

Las lesiones producidas por los clavos en ambas manos (zona carpiana) y en los pies no deben estar en principio relacionadas con la causa de la muerte, ya que no afectan órganos vitales y una posible infección grave no se desarrolla en tan corto plazo de tiempo. La única posible influencia –no descrita en las Sagradas Escrituras– es la producción de una gran hemorragia porque se hubiesen afectado arterias o venas de gran calibre, lo cual hubiese redundado en el posible shock hipovolémico mencionado.

Las lesiones producidas por la corona de espinas en la cabeza no están probablemente relacionadas con la causa de la muerte (no afectan órganos vitales al no penetrar en el cerebro ni producen gran hemorragia).

Una nota final para destacar que la posición en la cruz (ortostática, de pie) hace difícil la llegada de oxígeno al cerebro, ya que la sangre tiende a acumularse en las partes inferiores del organismo (por efecto de la gravedad), sobre todo cuando el corazón funciona débilmente, por lo que la oxigenación del órgano que más lo necesita (el cerebro o sistema nervioso central) es deficiente.

Conociendo la lenta agonía y el mantenimiento de la conciencia casi hasta el último instante, en base a todas las consideraciones anteriormente expuestas, obtenemos las siguientes conclusiones médico-legales como las más probables:

Causa inmediata de la muerte: hipoxia-anoxia (hipoxia es disminución de la concentración de oxígeno en la sangre, y anoxia es la ausencia total de oxígeno en la misma) cerebral consecuencia de hipovolemia (disminución del volumen de sangre) post-hemorrágica, de insuficiencia respiratoria mecánica (incapacidad para respirar adecuadamente por falta de movilidad) por graves lesiones en músculos intercostales, y de insuficiencia cardiaca.

Causa fundamental de la muerte: múltiples heridas inciso-contusas, equimosis, erosiones, excoriaciones y hematomas en la parte anterior y posterior del tronco.

Origen de la muerte: criminal.

http://cinemadreamer.files.wordpress.com/2008/03/passion-of-the-christ-splash.jpg

LA PASIÓN DE CRISTO . MEL GIBSON .

ARTÍCULO TOMADO DE :

http://www.aciprensa.com/Semanasanta/forense.htm




UN REFUGIO TEMPORAL.

Por IGNACIOAL - 10 de Septiembre, 2009, 21:48, Categoría: MÚSICA PARA EL RELAX .



Un refugio temporal...

http://locuraviajes.com/blog/wp-content/uploads/emerald-pool.jpg


Cutting Branches For A Temporary Shelter/ Cortar ramas para un refugio temporal .
Penguin Cafe Orchestra .

UNA VENTANA A LA BELLEZA .

Por IGNACIOAL - 10 de Septiembre, 2009, 21:10, Categoría: MÚSICA PARA EL RELAX .

Una ventana a la belleza


http://swiss-landmarks.ch/panos/Lugano9.jpg

Vega
Penguin Cafe Orchestra

CRUCIFIXIÓN - MUERTE EN LA CRUZ .

Por IGNACIOAL - 10 de Septiembre, 2009, 20:19, Categoría: EL DÍA DEL SEÑOR .


CRUCIFIXIÓN - Muerte en la Cruz

Un tormento atroz y refinado de sufrimiento y muerte . Una pena destinada a delincuentes .






Crucifixión
VER



Explicación científico-médica de la muerte de Jesús :




Corría el Año: El sudario de Cristo
60 min
EN EL DOCUMENTAL EL PROF. DELFÍN . Médico forense , catedrático de Medicina Legal de la Faculatad de Medicina de Valencia y experto en Síndonología , explica en qué consistía la muerte en la cruz y hace una detallada valoración fisiopatológia de las posibles  causas de la  muerte de Jesús .

http://sociedaddejovenesoaxaca.blogspot.com/2008/10/muerte-de-jesus.html
Explicación médica de la muerte de Jesús

http://www.slideshare.net/jairgarcia/fisiopatologa-de-la-muerte-de-jesucristo

Fisiopatología de La Muerte de Jesucristo

Articulos interesantes : "On the Physical Death of Jesus Christ" (Sobre la muerte física de Jesucristo" este artículo fue publicado en la Rev. Med. JAMA 1986;255;1455-1463, esta es una de las revistas médicas más importantes de todo el mundo hay un par de libros muy buenos uno es "An Examination of the Medical Evidence for the Physical Death of Jesus Christ", ( Exámen  de la evidencia médica de la muerte física de Jesucrusto )Harrub, Brad y Bert Thompson (2002), y el otro es "42 días. Análisis forense de la crucifixión y la resurrección de Jesucristo". de Miguel Lorente, médico forense,


 
   
 
  Síndone y Medicina Forense  
 
   
 

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Escoriaciones en espalda y omóplatos.

La imagen que aparece en el negativo fotográfico permitía un estudio minucioso de las diferentes heridas que se aprecian en el cuerpo del "Hombre de la Síndone". 

Investigaron entre otros el Profesor de Anatomía Comparada de la Sorbona Yves Delage, cirujano de la Academia de Ciencias de París .Pierre Barbet (cirujano del Hospital de S. José de París). Giovanni Judica Cordiglia (profesor de Medicina Legal de la universidad de Milán). Dr. Robert Bucklin (medico forense, patólogo del Hospital de Los Angeles, California). Dr. Rudolf W. Hynek (de la Academia de medicina de Praga). Dr. Pier Luigi Baima Bollone (profesor de Medicina Legal de la Universidad de Turín) y todos coinciden.

Un resumen somerísimo de las contundentes aseveraciones de todos ellos, partiría de considerar que las heridas son anatómicamente perfectas contienen una gran cantidad de detalles desconocidos en la Edad Media,por ejemplo :

  • El halo de suero alrededor de las manchas de sangre -no visible a simple vista-
  • Salpicaduras y sinuosidades de los regueros sanguíneos,
  • El hinchazón del abdomen -típico de la asfixia - 
  • Murió por asfixia.

Al estar colgado por los brazos, los brazos tiran del diafragma, oprimiendo los pulmones, no puede respirar y se empina para tomar aire; pero, .... ...al inclinarse y descansar todo el cuerpo sobre el clavo de los pies, el dolor es tan intenso que se desploma. Pero... ... al desplomarse se ahoga y se vuelve a empinar.

El doctor Barbet, cirujano de Paris, afirma que al empinarse y desplomarse, la mano giraba sobre el clavo y le destrozaba el nervio mediano y le producía un dolor de paroxismo.

Jesús debió morir de dolor. La naturaleza no puede aguantar tanto dolor. Se inhibe, sobreviene un síncope y se muere de dolor.

Hay peculiaridades en clara contradicción con las representaciones de Cristo corrientes en la Edad Media.

La ciencia moderna reconoce hoy que tales características son un signo de autenticidad porque muestran detalles -en los que no había reparado nadie- perfectamente ajustados a la realidad de la muerte del Crucificado:

  • Corona de espinas en forma de casquete ( no una corona ),
  • Clavos de las manos en el carpo - único punto en el que se podría sostener el crucificado en la cruz- y no en las palmas.
  • Lanzada en el costado derecho y no en el izquierdo....
  • Esta completamente desnudo.
  • Lo crucificaron con tres clavos y no con cuatro. Tiene un pie encogido. El pie derecho deja la huella de la planta perfectamente; y el izquierdo sólo la huella del talón.
  • En los omóplatos de la imagen de la Sabana Santa se advierte unas escoriaciones que hacen suponer que Jesús llevó sobre ellos el palo horizontal de la cruz y no la cruz entera como se suele pintar.

Lesiones que aparecen reflejadas con plena exactitud.  Citaremos algunas para que se constate hasta qué punto se da la pormenorización en todos los detalles:

  • El cartílago de la nariz aparece roto y desviado a la derecha. Podría deberse a una caída, pues se han encontrado restos microscópicos de tierra de las mismas características físicas que la de Jerusalén en este lugar, en la rodilla izquierda y las plantas de los pies. 
  • Bajo la región cigomática o malar derecha aparece una gran contusión. Los especialistas lo consideran el efecto que produciría un bastonazo propinado por un palo corto y redondo de 4-5 centímetros de diámetro. 
  • En el resto de la cara aparecen diversas escoriaciones especialmente en la mejilla derecha y la región frontal. 
  • Sobre las arcadas supra orbitarias hay llagas contusas iguales a las que producirían puñetazos o palos.
  • El arco ciliar derecho está tumefacto, hinchado.
  • Las marcas sangrantes de la corona de espinas muestran más de 50 orificios. Los más importantes se corresponden exactamente con venas y arterias reales.
  • A lo largo de todo el cuerpo pueden verse marcas idénticas a las que dejaría el instrumento que utilizaban los romanos para flagelar a un reo: el Flagrum taxillatum (objeto que no se usaba en la edad media y que se conoce en nuestros días por haber sido encontrado en escavaciones arqueológicas). El profesor Bollone ha podido contar más de 600 contusiones y heridas en todo el cuerpo y se cuentan las marcas de los azotes en unos 120. (Al estilo romano, pues los judíos no daban más de 40). 
  • La herida del costado tiene una forma elíptica del mismo diámetro que una lanza romana: 4.4 cm x 1.4 cm. (el hecho de estar en el costado derecho se explicaría por la práctica romana de dar este golpe a un enemigo que protege su corazón con el escudo que lleva en la izquierda). 
  • La sangre de las heridas de las manos, pies y cabeza ( casquete de espinas ) han coagulado como sangre de hombre vivo, mientras que la sangre del costado ha coagulado como sangre de hombre muerto y es sangre venosa ( Dr. Judica Cordiglia ).
  • Los rasgos faciales son "los propios del grupo racial judío o semítico"
  • En el rostro se han descubierto hilillos capilares de sangre que no se ven a simple vista, procedentes del sudor de sangre de Getsemaní.

Sería interminable referirse a todo lo que se sabe desde el punto de vista anatómico sobre "el Hombre de la Sábana Santa", baste con decir que estamos ante la única imagen que se ajusta 100% a lo que la Medicina legal considera que fue la muerte de Cristo. 

No se puede dar por resuelto el enigma ni mucho menos, cuando la tecnología del siglo XX no es capaz de producir una imagen igual.

Afirmar que se trata de una falsificación medieval exigiría una explicación mucho menos racional que afirmar que se trata del lienzo sepulcral de Cristo... "

 
 

   

Pintura de crucifixión típica de la edad media. No corresponde en nada a las lesiones impresas en la Sábana Santa.

 

 

CRUCIFIXIÓN DE JESÚS .

Algunas precisiones

 

 

 

 

 

Y pusieron sobre su cabeza una corona de espinas. Mateo 27:29

Y no por dar identidad regia alguna, sino por puro entretenimiento mórbico.

..y le pusieron encima la cruz...

Lucas 23:26

Este no era otra cosa que una de las partes del tormento que poco después serviría para izarlos.

Otro de los relatos consierados piadosos, un Jesús acompañado por otros dos reos, extrañamente uno de estos considerado bueno, San Dimas. Lo cierto es que este es un episodio irreal que nunca sucedió.  Añadido posteriormente según fuentes en el siglo IV para la magnificación del drama de la Pasión.

¿Cómo crucificaban los romanos?

La imagen de un Jesús estirado, aséptico, es totalmente ahistórica, ni siquiera se molestaban en cubrirlos, sino que los dejaban colgados completamente desnudos.

Tres formas de aplicar el tormento tenían los romanos, la cruz inmisa, la cruz conmisa, y la cruz decusata. Solo por tradición se asumió que la cruz cristiana debía de ser la cruz inmisa...en algún sitio tenían que colgar el cartel ¿no?, solo que incluso este modelo tampoco dejaba espacio.

Otra de las imprecisiones del sr.Gibson, heredadas de la tradición por supuesto.

No fueron las manos, ni tampoco las muñecas por donde eran sujetados los reos, sino por los antebrazos, como así demuestran los restos encontrados del mismo crucificado .

 

¿Cómo murió Jesús
 
 

 

Expertos médicos, historiadores y arqueólogos han examinado en detalle la ejecución que Jesucristo voluntariamente soportó. Todos coinciden en que Él sufrió una de las formas más duras y dolorosas de pena capital jamás imaginada por el hombre. He aquí un breve sumario de algunas cosas que sabemos de la historia, la arqueología y la medicina acerca de su últimas horas...

 



¿QUIÉN Y QUÉ ES JESÚS ? .

Por IGNACIOAL - 10 de Septiembre, 2009, 20:14, Categoría: EL DÍA DEL SEÑOR .



¿ QUIÉN Y QUÉ ES JESÚS ? ...
 
   






LA TUMBA DE SAN PEDRO .

Por IGNACIOAL - 10 de Septiembre, 2009, 19:53, Categoría: EL DÍA DEL SEÑOR .


LA TUMBA DE SAN PEDRO .
San Pedro la primera piedra de la Igleisa .

LA TUMBA DE SAN PEDRO EN EL VATICANO. 

http://personales.mundivia.es/j_ortega/imagenes/lorin1.jpgJORGE LORING SI

ldentificación científica de la tumba y de los restos de San Pedro
(Conferencia pronunciada en la Colegiata de Belmonte. Cuenca). Padre Jorge Loring S.I.

 
 
 
San Pedro - Tumba
 
SAN PEDRO APÓSTOL .
 
 
LA TUMBA DE SAN PEDRO EN LA BASÍLICA
DE SAN PEDRO . EL VATICANO .







NO ME MUEVE MI DIOS PARA QUERERTE . SONETO ANÓNIMO DEL SIGLO XVI.

Por IGNACIOAL - 10 de Septiembre, 2009, 19:51, Categoría: EL DÍA DEL SEÑOR .



ANÓNIMO DEL SIGLO XVI
 
CRISTO CRUCIFICADO .
VELÁZQUEZ .
 
No me mueve, mi Dios, para quererte
el cielo que me tienes prometido,
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte.

¡Tú me mueves, Señor!  Muéveme el verte
clavado en una cruz y escarnecido;
muéveme ver tu cuerpo tan herido;
muévenme tus afrentas y tu muerte.

Muévenme en fin, tu amor, y en tal manera
que aunque no hubiera cielo, yo te amara,
y aunque no hubiera infierno, te temiera.

No me tienes que dar porque te quiera,
pues aunque lo que espero no esperara,
lo mismo que te quiero te quisiera.


TIERRA SANTA .UN LUGAR EN LA TIERRA VENERADO POR TRES RELIGIONES .

Por IGNACIOAL - 10 de Septiembre, 2009, 19:36, Categoría: EL DÍA DEL SEÑOR .



TIERRA SANTA .
Un lugar en la Tierra venerado por tres religiones...

LA SÁBANA SANTA DE TURÍN EN ALTA DEFINICIÓN .

Por IGNACIOAL - 10 de Septiembre, 2009, 15:07, Categoría: LA SÁBANA SANTA DE TURÍN . TODO SOBRE LA RELIQUIA .

LA SÁBANA SANTA DE TURÍN EN ALTA DEFINICIÓN.

Fotografía Digital de la Sábana Santa .



haltadefinizione.com - la sacra sindone
Una tela de 4. 32 cm de largo . Pudo envolver el cuerpo de Jesús y sufrir el impacto de su resurrección , quedando impresa de forma inexplicable su imagen en el lienzo.


La primera exposición  para ser fotografiada  en alta definición de la tela de la Sábana Santa fue  el 22 de enero de 2008. La reliquia, conservada en un relicario en el  corazón de Turín  es inaccesible, e invisible a cualquier persona, se mantiene en una atmósfera inerte. Durante la apertura del sistema de conservación extraordinaria, dos exposiciones han sido autorizadas por el Guardián de la Sábana Santa, de acuerdo con la Santa Sede, para llevar a cabo el rodaje de la tela: La  primera a la cadena británica BBC, para obtener imágenes para incluirlas en una nuevo documental, y a  Haltadefinizione para hacer un registro fotográfico en alta definición.

El proceso de adquisición de datos digitales, que tuvo lugar en el pleno cumplimiento de la protección de la reliquia, se llevó a cabo mediante el uso de opto-equipo electrónico y mecánico especialmente diseñado y construido con protecciones redundantes para operar con total seguridad a una distancia de 30 cm de Tela.
El uso de los últimos equipos de Nikon ha permitido la adquisición de 158 gigabytes de datos que se han generado completa y única  imagen de la tela con un detalle de un quinto de milímetro.


http://www.elcomercio.com.pe/edicionimpresa/html/2008-03-21/toman-foto-digital-sabana-santa-turin-alta-definicion.html

Toman foto digital de la Sábana Santa de Turín en alta definición .



SABANA SANTA DEBATE. El otro lado de la realidad

SABANA SANTA DEBATE. El otro lado de la realidad 53:16




Interesante debate sobra
la Síndone de Turin, diversos especialistas muestran sus argumentos a favor y en contra de su autenticidad
.

Extra Normal, El misterio de la sábana santa
5:20
Extra Normal, El misterio de la sábana santa
La Sábana Santa, también conocida como Manto de Turín, ha sido sometida a diferentes pruebas para comprobar si fue la que envolvió el cuerpo de Jesús .




LA ÚLTIMA CENA DE JESÚS .

Por IGNACIOAL - 10 de Septiembre, 2009, 14:42, Categoría: EL DÍA DEL SEÑOR .

LA ÚLTIMA CENA DE JESÚS

"La última cena" volvió a la vida en 1999 después de una larga restauración que duró 21 años, pero son muy pocos los privilegiados que han podido contemplar el fresco, pintado en una de las paredes de la Sacristía del Bramante, en la Iglesia de Santa María de las Gracias en Milán.

El angosto espacio no permite que entren más de 20 personas a la vez, y se necesita reservar meses antes. Por ello, anualmente contemplan "La última cena" unas 300.000 personas. Además, los visitantes no pueden acercarse a menos de dos metros de distancia del famoso fresco.

Ahora se presenta la gran oportunidad de observar una de las obras maestras del genial artista renacentista simplemente abriendo esta página de Internet, que fue inaugurada el pasado sábado.

La iniciativa de colgar la obra en la red es de la casa editorial De Agostini y la sociedad Hal9000, líder mundial en el sector de la fotografía de alta definición, con el patrocinio del Ministerio de Bienes culturales. La calidad de la fotografía del Cenáculo, 16.000 millones de pixels, permite a los internautas penetrar hasta las entrañas del fresco y gozar de todos sus detalles.

La obra, convertida en enigmática por novelas como "El código da Vinci" sigue levantando pasiones, y la posibilidad de investigar en los meandros de sus detalles la hace aún más fascinante. La posibilidad de estar tan cerca de la imagen permite apreciar detalles como un pequeño campanario, de menos de dos centímetros, que se ve desde la ventana detrás de la figura de Jesús.

También se pueden ver claramente los objetos presentes en la mesa, desde los vasos con el vino a algunos gajos de naranja en un plato frente a San Mateo. Con un poco de atención se pueden observar los detalles del manto de Judas, el único en el que Leonardo dibujó pequeños bordados dorados.

Con el cursor se pueden acariciar las pequeñas grietas de la pintura de Leonardo, causadas por el paso del tiempo y por su intención de realizar un fresco pintado "a seco".

Esta obra de Leonardo, que sobrevivió milagrosamente al bombardeo de Milán en 1943 -os habitantes de la ciudad apuntalaron el muro con sacos de arena-, fue restaurada siete veces con técnicas diferentes y con la obsesión de fijar el color, lo que supuso el empleo de colas que con el paso del tiempo oscurecieron el original hasta hacerlo casi imperceptible.

Además, Leonardo no sabía que por debajo de aquel baptisterio pasaba un río que humedecía la pared sobre la que había pintado, lo que provocó la pérdida de color apenas diez años después de que hubiera acabado el fresco.

http://www.haltadefinizione.com/magnifier.jsp?idopera=1
LA ÚLTIMA CENA DE LEONARDO DA VINCI .
ALTA DEFINICIÓN .

Digitalización de la Última Cena

ARCANI e MISTERI




 








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