30 de Abril, 2009

UN POEMA SATÍRICO . ANTONIO MACHADO .


ANTONIO MACHADO


LLANTO DE LAS VIRTUDES Y COPLAS POR LA MUERTE DE DON GUIDO

UN POEMA SATÍRICO .
http://islakokotero.blogsome.com/images/ant.jpg
ANTONIO MCHADO Y ESPOSA .

Don Guido, simboliza el tipo de señorito andaluz inútil y ocioso , que sólo piensa en mujeres y en jaranas , hábil en montar a caballo y en refrescar manznilla , obsesionado por la fortuna y sus blasones. Ese señorito que tanto desagrabada a Antonio Machado .
Es una elegía burlesca que armoniza con la frivolidad del personaje
, que refleja una vida llena de un vacio infinito y de valor cero .

Tras un breve retrato y crónica de su vida , nos cuenta sus banales pensamientos y sus irrisorias preocupaciones , personaje de ideas vacuas . De aristócrata venido a menos , hipócrita en sus creencias y convicciones .

Al final la muerte siega su vida y describe  el aspecto y postura del finado , mientras avanza el cortejo fúnebre y doblan las campanas .

Al fin, una pulmonía
mató a don Guido, y están
las campanas todo el día
doblando por él: ¡din-dan!

Murió don Guido, un señor
de mozo muy jaranero,
muy galán y algo torero;
de viejo, gran rezador.

Dicen que tuvo un serrallo
este señor de Sevilla;
que era diestro
en manejar el caballo
y un maestro
en refrescar manzanilla.

Cuando mermó su riqueza,
era su monomanía
pensar que pensar debía
en asentar la cabeza.

Y asentóla
de una manera española,
que fue casarse con una
doncella de gran fortuna;
y repintar sus blasones,
hablar de las tradiciones
de su casa,
escándalos y amoríos
poner tasa,
sordina a sus desvaríos.

Gran pagano,
se hizo hermano
de una santa cofradía;
el Jueves Santo salía,
llevando un cirio en la mano
—¡aquel trueno!—,
vestido de nazareno.
Hoy nos dice la campana
que han de llevarse mañana
al buen don Guido, muy serio,
camino del cementerio.

Buen don Guido, ya eres ido
y para siempre jamás...
Alguien dirá: ¿Qué dejaste?
Yo pregunto: ¿Qué llevaste
al mundo donde hoy estás?

¿Tu amor a los alamares
y a las sedas y a los oros,
y a la sangre de los toros
y al humo de los altares?

Buen don Guido y equipaje,
¡buen viaje!...
El acá
y el allá,
caballero,
se ve en tu rostro marchito,
lo infinito:
cero, cero.

¡Oh las enjutas mejillas,
amarillas,
y los párpados de cera,
y la fina calavera
en la almohada del lecho!
¡Oh fin de una aristocracia!
La barba canosa y lacia
sobre el pecho; 
metido en tosco sayal,
las yertas manos en cruz,
¡tan formal!
el caballero andaluz.

Antonio Machado


RETRATO BIOGRÁFICO Y FILOSÓFICO DE ANTONIO MACHADO .


RETRATO BIOGRÁFICO Y FILOSÓFICO de 
Antonio Machado.

De izquierda a derecha, Antonio Machado, Gregorio Marañón, Ortega y Gasset y Ramón Pérez de Ayala
De izquierda a derecha  : ANTONIO MACHADO .GREGORIO MARAÑÓN.
ORTEGA Y GASSET  Y RAMÓN PÉREZ DE AYALA .

Joan Manuel Serrat - Retrato
3:31
Joan Manuel Serrat - Retrato

RETRATO

Mi infancia son recuerdos de un patio de Sevilla,
y un huerto claro donde madura el limonero;
mi juventud, veinte años en tierras de Castilla;
mi historia, algunos casos que recordar no quiero.


Ni un seductor Mañara, ni un Bradomín he sido
—ya conocéis mi torpe aliño indumentario—,
más recibí la flecha que me asignó Cupido,
y amé cuanto ellas puedan tener de hospitalario.

Hay en mis venas gotas de sangre jacobina,
pero mi verso brota de manantial sereno;
y, más que un hombre al uso que sabe su doctrina,
soy, en el buen sentido de la palabra, bueno.


Adoro la hermosura, y en la moderna estética
corté las viejas rosas del huerto de Ronsard;
mas no amo los afeites de la actual cosmética,
ni soy un ave de esas del nuevo gay-trinar.

Desdeño las romanzas de los tenores huecos
y el coro de los grillos que cantan a la luna.
A distinguir me paro las voces de los ecos,
y escucho solamente, entre las voces, una.


¿Soy clásico o romántico? No sé. Dejar quisiera
mi verso, como deja el capitán su espada:
famosa por la mano viril que la blandiera,
no por el docto oficio del forjador preciada.

Converso con el hombre que siempre va conmigo
—quien habla solo espera hablar a Dios un día—;
mi soliloquio es plática con ese buen amigo
que me enseñó el secreto de la filantropía.


Y al cabo, nada os debo; debéisme cuanto he escrito.
A mi trabajo acudo, con mi dinero pago
el traje que me cubre y la mansión que habito,
el pan que me alimenta y el lecho en donde yago.

Y cuando llegue el día del último vïaje,
y esté al partir la nave que nunca ha de tornar,
me encontraréis a bordo ligero de equipaje,
casi desnudo, como los hijos de la mar.

Antonio Machado, 1906



Antonio Machado hace un repaso de su infancia y juventud , se describe a si mismo ,
se confiesa amante de la belleza , pero rechaza  la hipocresía , la presunción y lo banal .
Trabaja golpe a golpe , verso a verso y así vive .
Escribe sobre sus creencias , piensa y reflexiona , es un artesano del poema de la poesía  y se gana la vida con sus clases de francés  .
Él quiere cantar al Cristo que anduvo

en la mar , el que todo lo puede , el que hace milagros  y espera conversar con Dios un día , cara a cara , mientras conversa con el amigo que siempre va con él . Ese día, su última aspiración ,poder abandonar el mundo ligero de equipaje , sin deber nada a nadie , sin rencor , con sencillez , tal como ha vivido , siendo
intrínsecamente bueno .

Hemos hecho un cambio para mejorar el aspecto de tus miniaturas. Aplicar la actualización



EL MISTERIO DE SANTA MARTA .

Por IGNACIOAL - 30 de Abril, 2009, 21:37, Categoría: SEMANA SANTA EN SEVILLA .

EL MISTERIO DE SANTA MARTA


Semana Santa en Sevilla , semana de plenilunio .
Entre el aroma del incienso y del azahar 
la luz de la luna y la música de un campanillero,
Jesús y  María pasean por sus calles y se aprietan
entre sus gentes  .

"Al anochecer se presentó cierto varón, rico, de Arimatea, de nombre José, quien era también discípulo de Jesús. Éste se personó ante Pilato para pedirle el cuerpo de Jesús. Pilato dió orden de que le fuera entregado. José tomó el cuerpo y lo envolvió en una sábana limpia. Y lo depositó en una roca" (Mt 27, 57-60). "

El Lunes Santo procesiona en Sevilla el Santísimo Cristo de la Caridad , formando parte de la escena del misterio de Santa Marta .
Esta Hermandad bate el record de rapidez en su marcha por las calles sevillanas , ya que es una de las más rápidas en hacer su recorrido de penitenvcia , ( sólo 4 horas ) . Marcha con gran recogimiento y no lleva música de acompañamiento .

http://img15.imageshack.us/img15/2792/santamarta1.jpg
VISTA AÉREA .

Cristo yace muerto en la sábana funeraria , que envolverá el cuerpo en su entierro , la ley judía no permite que la sangre derramada se pierda .
Su brazo derecho cuelga inerte y una gota de su sangre se transforma en rosa roja .

http://img164.imageshack.us/img164/4332/santamarta2.jpg
AL CRISTO DE LA CARIDAD LO ACOMPAÑA LA VIRGEN DE LAS PENAS Y UN CORTEJO DE MUJERES . PRÓXIMO A LA VIRGEN SAN JUAN , EL DISCÍPULO PREDILECTO DE JESÚS .

Nicodemo y José de Arimatea trasladando al sepulcro el cadáver de Cristo. La Virgen, San Juan Evangelista, las Tres Marías y Santa Marta integran el cortejo fúnebre. Todas ellas fueron labradas por Luis Ortega Bru (1951-53), salvo la Virgen y Santa Marta, talladas por Sebastián Santos en 1958 y 1950, respectivamente.

http://img338.imageshack.us/img338/5196/santamarta3.jpg
La Virgen luce diadema de plata dorada hecha en 1959 y viste manto de terciopelo azul liso.



http://img338.imageshack.us/img338/3982/santamarta4.jpg
UNA ROSA ROJA PARECE NACER DE LA SANGRE QUE GOTEA
DEL BRAZO DERECHO DE NUESTRO SEÑOR .

"En el monte de lirios que cubre la canastilla del paso surge una rosa roja justo bajo las manos del Señor de la Caridad". 

El sudario es un paño suelto que deja al descubierto el costado derecho de Jesús , del que mana sangre por la herida de la lanzada .


http://img402.imageshack.us/img402/7849/santamarta6.jpg
JOSÉ DE ARIMATEA SOSTIENE EL CUERPO DE JEÚS Y NICODEMO SUS PIES .

La hermosa cabeza de Jesús, carente de potencias y corona de espinas, se desploma hacia atrás y al lado derecho. El demacrado semblante queda enmarcado por leonina cabellera, organizada en onduladas y pormenorizadas hebras. La elevación de las cejas y un levemente fruncido entrecejo confirman el rictus de dolor que conserva la faz de Jesús, aún en los momentos posteriores a su fallecimiento. Se observan también las huellas de la violenta muerte en los ojos, entreabiertos y policromados en la madera; la boca desencajada, dejando ver la dentadura tallada, y la postura de las flexionadas rodillas como consecuencia de haber sido fijado al madero por tres clavos. Los personales grafismos del escultor sanroqueño se reflejan también en los perfiles semíticos de la talla, sus abultados labios, las huesudas mejillas y la lívida policromía, abundante en heridas y hemorragias, con acabado de pieza antigua. La barba es espesa y puntiaguda, y presenta un modelado similar al del cabello. El atlético cuerpo presenta un estudio anatómico perfecto, con los músculos resaltados, las costillas salientes en el torso, las rodillas contusas por las caídas y el brazo izquierdo dispuesto sobre el vientre; mientras que el derecho se desploma hacia el suelo .

http://img244.imageshack.us/img244/6935/santamarta7.jpg


http://img410.imageshack.us/img410/2459/santamarta5.jpg

El Santísimo Cristo de la Caridad es una magnífica efigie del Redentor yacente, realizada a partir de un modelo en barro en tamaño natural, cuyo busto se conserva en la Hermandad. La imagen, exenta, está totalmente tallada en madera y policromada con un gran realismo y unción religiosa, presentando una admirable cabeza, sin corona de espinas, con una amplia cabellera de raíz clásica que enmarca al sobrecogedor rostro en el que se atisban los rasgos de la muerte trágica y cercana.

El cuerpo presenta un notable movimiento, flexionándose en ángulo tanto por la cintura como por las rodillas para ser llevado sobre una sábana por los Santos Varones hacia el Sepulcro, formando un dinámico grupo en diagonal, de izquierda a derecha, de grandioso movimiento barroco.

Es de destacar, junto a la admirable anatomía, el magistral brazo derecho desprendido y el breve sudario de talla que deja al descubierto toda la cadera derecha, así como la espléndida policromía que le dotó su autor en la restauración de 1977, y un extraordinario realismo en la pintura de la sangre que brota del costado, rodillas y llagas del Señor.

Fue fundada por el gremio de hostelería en 1946, en la parroquia de San Bartolomé. En sus comienzos era una hermandad de gloria con fines caritativos, con el lema «Charitas Christi urget nos» (La Caridad de Cristo nos impulsa) hasta que en 1948 pasó a ser una hermandad de penitencia. Se trasladó a San Andrés en 1952 y salió por primera vez en 1953. Estuvo más de una década en San Martín.

FUENTES :

http://www.hermandaddesantamarta.org/index.php?id=164


http://www.lahornacina.com/cofradiassevillasantamarta.htm


MIRAR EL UNIVERSO .

Por IGNACIOAL - 30 de Abril, 2009, 21:31, Categoría: UNIVERSO . ASTRONOMíA . ASTROFíSICA .


MIRAR EL UNIVERSO

BBCMundo

Un proyecto británico conectará a siete radiotelescopios mediante fibra de vidrio , pudiéndose alcanzar imágenes hasta ahora insospechadas , mejorando las prestaciones del telescopio Hubble .
Permitirá escudriñar rincones no vistos del Universo hasta ahora

http://www.telescopios.org/Obs_Mundo_imagenes/Jodrell_Bank.jpg

RADIOTELESCOPIO DE LOWEL . Es el tercero más grande del mundo con un disco de 76 metros de diámetro .
Perteneciente a la Universidad de Manchester, se encuentra ubicado en la localidad de Macclesfield, unos kilómetros al sur de Manchester.  Jodrell Bank se dedica fundamentalmente a la radioastronomía. Destaca el Radiotelescopio Lowell y el MK-II.
Observatorio de Jodrell Bank (Reino Unido)







EL CRISTO DE LA BUENA MUERTE .

Por IGNACIOAL - 30 de Abril, 2009, 20:46, Categoría: SEMANA SANTA EN SEVILLA .

EL CRISTO DE LA BUENA MUERTE .

EL CRISTO DE LA BUENA MUERTE . " Los Estudiantes " . TALLA DE JUAN DE MESA .

La fotogrfía muestra al Cristo procesionando en la Semana Santa Sevillana por las proximidades de la catedral .

ANTE EL CRISTO DE LA BUENA MUERTE
JOSÉ MARÍA PEMÁN


¡Cristo de la Buena Muerte,
el de la faz amorosa,
tronchada, como una rosa,
sobre el blanco cuerpo inerte
que en el madero reposa!

¿Quién pudo de esa manera
darte esta noble y severa
majestad, llena de calma?
¡No fue una mano, fue un alma
la que talló la madera!

Fue, Señor, que el que tallaba,
tu figura, con tal celo
y con tal ansia te amaba,
que, a fuerza de amor, llevaba
dentro del alma el modelo.

Fue que al tallarte sentía
un ansia tan verdadera
que en arrobos le sumía,
y cuajaba en la madera
lo que en arrobos veía.

Fue que, ese rostro, Señor,
y esa ternura al tallarte,
y esa expresión de dolor,
más que milagros del arte,
fueron milagros de amor.

Fue, en fin, que ya no pudieron
sus manos llegar a tanto,
y desmayadas cayeron...
¡Y los ángeles te hicieron
con sus manos mientras tanto!

Por eso a tus pies postrado;
por tus dolores herido
de un dolor desconsolado;
ante tu imagen vencido
y ante tu Cruz humillado,

Siento unas ansias fogosas,
de abrazarte y bendecirte:
y ante tus Plantas piadosas
quiero decirte mil cosas
que no sé cómo decirte...

¡Frente, que herida de amor,
te rindes de sufrimientos
sobre el pecho del Señor,
como los lirios que, en flor,
tronchan, al paso, los vientos!

¡Brazos rígidos y yertos,
por tres garfios traspasados,
que aquí estáis, por mis pecados,
para recibirme, abiertos;
para esperarme, clavados.

¡Cuerpo llagado de amores
yo te adoro y yo te sigo!
Yo, Señor de los señores,
quiero partir tus dolores
subiendo a la Cruz contigo.

Quiero en la vida seguirte
y por sus caminos irte
alabando y bendiciendo,
y bendecirte sufriendo
y muriendo, bendecirte.

Quiero, Señor, en tu encanto
tener mis sentidos presos,
y, unido a tu cuerpo santo,
mojar tu rostro con llanto,
secar tu llanto con besos.

Quiero, en santo desvarío,
besando tu rostro frío,
besando tu cuerpo inerte,
llamarte mil veces mío...,

y Tú, Rey de las Bondades,
que mueres por tu bondad,
muéstrame con claridad
la Verdad de las verdades,
que es sobre toda verdad.

Que mi alma, en Ti prisionera,
vaya fuera de su centro
por la vida bullanguera:
que no le lleguen adentro
las algazaras de fuera;

que no ame la poquedad
de cosas que van y vienen;
que adore la austeridad
de estos sentires que tienen
sabores de eternidad;

que no turbe mi conciencia
la opinión del mundo necio;
que aprenda, Señor, la ciencia
de ver con indiferencia
la adulación y el desprecio;

que sienta una dulce herida
de ansia de amor desmedida;
que ame tu Ciencia y tu Luz;
que vaya, en fin, por la vida
como Tú estás en la Cruz:

de sangre los pies cubiertos,
llagadas de amor las manos,
los ojos al mundo muertos
y los dos brazos abiertos
para todos mis hermanos.

Señor aunque no merezco
que tu escuches mis quejidos,
escucha lo que te ofrezco
y escucha lo que te pido.

A ofrecerte, Señor, vengo
mi ser, mi vida, mi amor,
mi alegria y mi dolor,
cuanto puedo y cuanto tengo,
cuanto me has dado, Señor.

y a cambio de este alma llena
de amor que vengo a ofrecerte
dame una vida serena
y una muerte santa y buena.
¡Cristo de la Buena Muerte!

http://4.bp.blogspot.com/_7hHGngBbuQA/SRrVb_bQulI/AAAAAAAABss/_wZI7m8MCOk/s400/Jose-maria-peman-toison-de-oro.jpg

José María Pemán   .

Le acompaña S. M. El Rey de España D. Juan Carlos I .

EL CRISTO DE LA BUENA MUERTE



¡Cristo de la Buena Muerte,
el de la faz amorosa,
tronchada como una rosa,
sobre el blanco cuerpo inerte
que en el madero reposa.
¿Quién pudo de tal manera
darte esta noble y severa
majestad llena de calma?
No fue una mano: fue un alma
la que talló tu madera.
Fue, Señor, que el que tallaba
tu figura, con tal celo
y con tal ansia te amaba,
que, a fuerza de amor, llevaba
dentro del alma el modelo.
Fue, que, al tallarte, sentia
un ansia tan verdadera,
que en arrobos le sumía
y cuajaba en la madera
lo que en arrobos veía.
Fue que ese rostro, Señor,
y esa ternura al tallarte,
y esa expresión de dolor,
más que milagros del arte,
fueron milagros de amor.
Fue, en fin, que ya no pudieron
sus manos llegar a tanto,
y desmayadas cayeron...
¡y los ángeles te hicieron
con sus manos, mientras tanto!

Por eso a tus pies postrado;
por tus dolores herido
de un dolor desconsolado;
ante tu imagen vencido
y ante tu Cruz humillado,
siento unas ansias fogosas
de abrazarte y bendecirte,
y ante tus plantas piadosas,
quiero decirte mil cosas
que no se cómo decirte...
¡Frente que, herida de amor,
te rindes de sufrimientos
sobre el pecho del Señor
como los  lirios que, en flor,
tronchan, al paso, los vientos!
Brazos rígidos y yertos,
por tres garfios traspasados
que aquí estais; por mis pecados
para recibirme, abiertos,
para esperarme, clavados.
¡Cuerpo llagado de amores,!
yo te adoro y yo te sigo;
yo, Señor de los señores,
quiero partir tus dolores
subiendo a la cruz contigo.
Quiero en la vida seguirte,
y por sus caminos irte
alabando y bendiciendo, 
y bendecirte sufriendo,
y muriendo bendecirte.

Quiero, Señor, en tu encanto
tener mis sentidos presos,
y, unido a tu cuerpo santo,
mojar tu rostro con Ilanto,
secar tu llanto con besos.
Quiero, en santo desvarío,
besando tu rostro frio,
besando tu cuerpo inerte,
llamarte mil veces mio...
¡Cristo de la Buena Muerte!



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CRISTO DE LA BUENA MUERTE ." Los Estudiantes ". Juan de Mesa 1620

Paso del Cristo de la Buena Muerte de la Hermandad de Los Estudiantes.


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CRISTO DE LA BUENA MUERTE .EN LA CAMPANA ( SEVILLA ) .
" EL CRISTO DE LOS ESTUDIANTES " . " EL MAESTRO ". " EL CRISTO QUE DUERME EN LA MUERTE " .


Y Tú, Rey de las bondades,
que mueres por tu bondad
muéstrame con claridad
la Verdad de las verdades
que es sobre toda verdad.
Que mi alma, en Ti prisionera
vaya fuera de su centro
por la vida bullanguera;
que no le Ileguen adentro
las algazaras de fuera;
que no ame la poquedad
de cosas que, van y vienen;
que adore la austeridad
de estos sentires que tienen
sabores de eternidad;
que no turbe mi conciencia
la opinión del mundo necio;
que aprenda, Señor, la ciencia
de ver con indiferencia
la adulación y el desprecio;
que sienta una dulce herida
de ansia de amor desmedida;
que ame tu Ciencia y tu Luz;
que vaya, en fin, por la vida
como Tú estás en la Cruz:
de sangre los pies cubiertos,
llagadas de amor las manos,
los ojos al mundo muertos,
y los dos brazos abiertos
para todos mis hermanos.

Señor, aunque no merezco
que tu escuches mi quejido;
por la muerte que has sufrido,
escucha lo que te ofrezco
y escucha lo que te pido:
A ofrecerte, Señor, vengo
mi ser, mi vida, mi amor,
mi alegria, mi dolor;
cuanto puedo y cuanto tengo;
cuanto me has dado, Señor.
Y a cambio de esta alma llena
de amor que vengo a ofrecerte,
dame una vida serena
y una muerte santa y buena.
¡Cristo de la Buena Muerte!


JOSE MARíA PEMÁN

 









JESÚS TU ERES MI ALEGRÍA . CANTATA BWV 147 DE J. S. BACH .

Por IGNACIOAL - 30 de Abril, 2009, 20:32, Categoría: M Ú S I C A .



JESÚS TU ERES MI ALEGRÍA.

J. S. BACH

Bach - BWV 147 - 7 - Jesus bleibt meine Freude       Bach      Jesu bleibet meine Freude BWV 1476 (J.S. BACH)       J.S. BACH - Jesús bleibet, Cantata 147
2:50                      9: 54                     3:12                       4:33
Bach - BWV 147 - 7 - Jesus bleibt meine Freude

Cantata: Jesus bleibet meine Freude (BWV 147)


Jesús es mi alegría
el consuelo, la dulzura de mi corazón.
Jesús me defiende de todo mal,
Él es la fuerza de mi vida,
la alegría y el sol de mis ojos,
el tesoro y las delicias de mi alma
por eso no aparto a Jesús
de mi corazón y de mi vida.



La Cantata BWV 147 fue estrenada el 2 de julio de 1723 en Leipzig para la fiesta de la Visitación de la Virgen María, cuando María acude a visitar a su prima Isabel y Juan se mueve en las entrañas de Isabel por la alegría de estar cerca de Jesús. Bach, al ser luterano, no creía en la virginidad perpetua de María, pero siendo profundamente creyente pensaba que debía haber un entendimiento amable con los demás cristianos.

La obra está compuesta para coro a cuatro voces, trompeta, dos oboes, fagot, dos violines, viola y bajo continuo (es decir, que no se especifica qué instrumento debe tocar el acompañamiento bajo, pudiendo ser el órgano o el clave, además de otro fagot, un violonchelo o una viola da gamba). Hoy día no es muy frecuente escuchar esta obra tal y como fue pensada por el problema que crea su interpretación con los instrumentos actuales, que le dan a esta maravillosa música un tono estridente.


Retablo Mayor de Nuestra Señora de la Asunción en Villavicencio de los Caballeros . ( Valladolid ) .

http://farm4.static.flickr.com/3282/2925375204_be1b1e5331_o.jpg
J. S. BACH .Museo de Cera de Madame Tussauds (Berlín). Máximo exponente del barroco musical alemán, compuso muchísimas obras de carácter religioso. Pero hay algo en sus partituras, un elemento espiritual solemne y cálido, que distingue su sonido del de cualquier otro compositor.


"
Vive como lo harías para no avergonzarte en el caso de que se divulgara lo que haces, aún en el caso de que fuera mentira lo que se divulga.
"       J. S. BACH .




LA TOCATA Y FUGA EN RE MENOR DE J. S. BACH .

Por IGNACIOAL - 30 de Abril, 2009, 19:53, Categoría: M Ú S I C A .


TOCATA Y FUGA EN RE MENOR BWV 565 DE JUAN SEBASTIÁN BACH .
http://www.empire.k12.ca.us/CAPISTRANO/Mike/capmusic/baroque/bach/bach.h1.jpg
J. S. BACH ( 1685 - 1750 ) .

Interpretada al órgano por KARL RICHTER .

J.S.Bach-Toccata e Fuga BWV 565-Karl Richter



El comienzo de la Tocata y fuga en re menor, BWV 565, de J.S. Bach.


La Tocata y fuga en re menor, BWV 565, es una pieza de música de órgano escrita por Johann Sebastian Bach en algún momento entre 1703 y 1707. Su autoría e instrumentación son objeto de controversia, ya que algunos estudiosos han afirmado que fue escrita en origen para violín

por un compositor distinto. Es uno de los trabajos más famosos del repertorio de órgano y se ha utilizado en muchos medios populares, incluyendo películas,anime, videojuegos y música rock.

Como se indica en el título aceptado de la pieza, la Tocata y fuga está compuesta en re menor. No está en re dórico como se desprende de la armadura de clave, ya que en el barroco era una práctica común escribir las alteraciones en las notas sensibles (si bemol en la relativa mayor) en lugar de la armadura de clave. Comienza con un floreo a una voz en la parte alta del teclado, doblado en la octava. Luego cae hacia la parte inferior, donde aparece un acorde de séptima disminuida, construido nota a nota. Esto se convierte en un acorde re mayor, tomado del modo de la paralela mayor.

La fuga está escrita a cuatro voces sobre un tema hecho enteramente de semicorcheas. El tema se aparta en grados sucesivos de un tono pedal implícito.

Se han ofrecido explicaciones para el excepcional número de calderones y acordes rotos en la Tocata y fuga BWV 565 (por ejemplo, Klaus Eidam; ver las referencias) bajo la suposición de que Bach la compuso para probar órganos. Se dice que la primera cosa que hacía Bach al probar un órgano era usar todos los registros y tocar con la máxima textura, para ver si el órgano tenía "buenos pulmones", es decir, si soplaba lo suficiente como para proporcionarle viento a todo el instrumento. Si no había suficiente viento, la calidad de los tonos se veía afectada. La abertura de BWV 565, con sus tres floreos iniciales y el uso masivo de acordes arpegiados, serviría como una buena prueba para el sistema de viento de un órgano.


FUENTE : WIKIPEDIA .

http://es.wikipedia.org/wiki/Tocata_y_fuga_en_re_menor,_BWV_565











RETRATO BIOGRÁFICO Y FILOSÓFICO DE ANTONIO MACHADO .

Por IGNACIOAL - 30 de Abril, 2009, 13:44, Categoría: General

RETRATO BIOGRÁFICO Y FILOSÓFICO de 
Antonio Machado.

De izquierda a derecha, Antonio Machado, Gregorio Marañón, Ortega y Gasset y Ramón Pérez de Ayala
De izquierda a derecha  : ANTONIO MACHADO .GREGORIO MARAÑÓN.
ORTEGA Y GASSET  Y RAMÓN PÉREZ DE AYALA .

Joan Manuel Serrat - Retrato
3:31
Joan Manuel Serrat - Retrato

RETRATO

Mi infancia son recuerdos de un patio de Sevilla,
y un huerto claro donde madura el limonero;
mi juventud, veinte años en tierras de Castilla;
mi historia, algunos casos que recordar no quiero.


Ni un seductor Mañara, ni un Bradomín he sido
—ya conocéis mi torpe aliño indumentario—,
más recibí la flecha que me asignó Cupido,
y amé cuanto ellas puedan tener de hospitalario.

Hay en mis venas gotas de sangre jacobina,
pero mi verso brota de manantial sereno;
y, más que un hombre al uso que sabe su doctrina,
soy, en el buen sentido de la palabra, bueno.


Adoro la hermosura, y en la moderna estética
corté las viejas rosas del huerto de Ronsard;
mas no amo los afeites de la actual cosmética,
ni soy un ave de esas del nuevo gay-trinar.

Desdeño las romanzas de los tenores huecos
y el coro de los grillos que cantan a la luna.
A distinguir me paro las voces de los ecos,
y escucho solamente, entre las voces, una.


¿Soy clásico o romántico? No sé. Dejar quisiera
mi verso, como deja el capitán su espada:
famosa por la mano viril que la blandiera,
no por el docto oficio del forjador preciada.

Converso con el hombre que siempre va conmigo
—quien habla solo espera hablar a Dios un día—;
mi soliloquio es plática con ese buen amigo
que me enseñó el secreto de la filantropía.


Y al cabo, nada os debo; debéisme cuanto he escrito.
A mi trabajo acudo, con mi dinero pago
el traje que me cubre y la mansión que habito,
el pan que me alimenta y el lecho en donde yago.

Y cuando llegue el día del último vïaje,
y esté al partir la nave que nunca ha de tornar,
me encontraréis a bordo ligero de equipaje,
casi desnudo, como los hijos de la mar.

Antonio Machado, 1906



Antonio Machado hace un repaso de su infancia y juventud , se describe a si mismo ,
se confiesa amante de la belleza , pero rechaza  la hipocresía , la presunción y lo banal .
Trabaja golpe a golpe , verso a verso y así vive .
Escribe sobre sus creencias , piensa y reflexiona , él quiere cantar al Cristo que anduvo
en la mar y espera conversar con Dios un día . Ese día ,poder abandonar el mundo ligero de equipaje , sin deber nada a nadie , sin rencor , con sencillez , tal como ha vivido , siendo
intrínsecamente bueno .

UN POEMA SATÍRICO . ANTONIO MACHADO .

Por IGNACIOAL - 30 de Abril, 2009, 10:59, Categoría: General


ANTONIO MACHADO


LLANTO DE LAS VIRTUDES Y COPLAS POR LA MUERTE DE DON GUIDO

UN POEMA SATÍRICO .
http://islakokotero.blogsome.com/images/ant.jpg
ANTONIO MCHADO Y ESPOSA .

Don Guido, simboliza el tipo de señorito andaluz inútil y ocioso , que sólo piensa en mujeres y en jaranas , hábil en montar a caballo y en refrescar manznilla , obsesionado por la fortuna y sus blasones. Ese señorito que tanto desagrabada a Antonio Machado .
Es una elegía burlesca que armoniza con la frivolidad del personaje
, que refleja una vida llena de un vacio infinito y de valor cero .

Tras un breve retrato y crónica de su vida , nos cuenta sus banales pensamientos y sus irrisorias preocupaciones , personaje de ideas vacuas . De aristócrata venido a menos , hipócrita en sus creencias y convicciones .

Al final la muerte siega su vida y describe  el aspecto y postura del finado , mientras avanza el cortejo fúnebre y doblan las campanas .

Joan Manuel Serrat - Llanto y coplas

Al fin, una pulmonía
mató a don Guido, y están
las campanas todo el día
doblando por él: ¡din-dan!

Murió don Guido, un señor
de mozo muy jaranero,
muy galán y algo torero;
de viejo, gran rezador.

Dicen que tuvo un serrallo
este señor de Sevilla;
que era diestro
en manejar el caballo
y un maestro
en refrescar manzanilla.

Cuando mermó su riqueza,
era su monomanía
pensar que pensar debía
en asentar la cabeza.

Y asentóla
de una manera española,
que fue casarse con una
doncella de gran fortuna;
y repintar sus blasones,
hablar de las tradiciones
de su casa,
escándalos y amoríos
poner tasa,
sordina a sus desvaríos.

Gran pagano,
se hizo hermano
de una santa cofradía;
el Jueves Santo salía,
llevando un cirio en la mano
—¡aquel trueno!—,
vestido de nazareno.
Hoy nos dice la campana
que han de llevarse mañana
al buen don Guido, muy serio,
camino del cementerio.

Buen don Guido, ya eres ido
y para siempre jamás...
Alguien dirá: ¿Qué dejaste?
Yo pregunto: ¿Qué llevaste
al mundo donde hoy estás?

¿Tu amor a los alamares
y a las sedas y a los oros,
y a la sangre de los toros
y al humo de los altares?

Buen don Guido y equipaje,
¡buen viaje!...
El acá
y el allá,
caballero,
se ve en tu rostro marchito,
lo infinito:
cero, cero.

¡Oh las enjutas mejillas,
amarillas,
y los párpados de cera,
y la fina calavera
en la almohada del lecho!
¡Oh fin de una aristocracia!
La barba canosa y lacia
sobre el pecho; 
metido en tosco sayal,
las yertas manos en cruz,
¡tan formal!
el caballero andaluz.

Antonio Machado

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